Lenjeu est ici de dĂ©terminer les risques que peut occasionner le fait de rouler avec un pare-brise fissurĂ©. Certains de nos clients nous appellent inquiets de voir leur pare-brise se casser en mille morceaux lorsqu’ils roulent avec un pare DetrĂšs nombreux exemples de phrases traduites contenant "se brise en mille morceaux" – Dictionnaire anglais-français et moteur de recherche de traductions anglaises. Maisrecycler une vitre auto n’est pas aussi simple que la bouteille en verre. Le mariage du verre et du plastique. Le pare-brise est fabriquĂ© dans le but de vous protĂ©ger en cas de dĂ©bris ou d’accident. Il parait Ă©vident qu’il faut Ă©viter qu’il se brise en mille morceaux lors d’un impact. C’est pourquoi le pare-brise est composĂ© de deux plaques de verre entre Laplus grande peur de tous les touristes qui ont foulĂ© la plate-forme en verre de la Willis Tower de Chicago, situĂ©e Ă  400 mĂštres au-dessus du sol: sentir le sol en verre se dĂ©rober sur BriseEn Milles Morceaux. La solution Ă  ce puzzle est constituéÚ de 6 lettres et commence par la lettre C. Les solutions pour BRISE EN MILLES MORCEAUX de mots flĂ©chĂ©s et mots croisĂ©s. DĂ©couvrez les bonnes rĂ©ponses, synonymes et autres types d'aide pour rĂ©soudre chaque puzzle. Salut Une des façons simple selon moi est de rĂ©aliser une animation comme suit: Une instance qui est ta boule, ensuite au contact du sol par exemple elle se transforme en plusieurs fragments (donc quelques instances) que tu dirigeras avec des "motion guides" pour contrĂŽler le mouvement de ceux-ci. J'ai fait un exemple trĂšs rapidement pour D0aH7s. Auteur Message Sujet du message Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 06, 2011 0001 Inscription Ven AoĂ»t 05, 2011 2346Messages 7 Bonsoir; je viens ici tout par hasard et pour la premiĂšre fois. Mais je dois dire que je viens de voir ou plutĂŽt d'entendre une chose trĂšs bizarre. J'espĂšre que l'on va m'Ă©clairer. Je vous expliqueMoi et ma copine, rentrant du restaurant, nous Ă©tions entrain de regardĂ© supernatural et oui comme par hasard mais n'aller pas dire qu'on se fait des films par rapport Ă  cette sĂ©rie, c'Ă©tait vraiment bizarre. Et la ma copine va me cherchĂ© la bouteille de thĂ© glacĂ© qui est dans le frigo , me la ramĂšne et la on entend un gros BOUM. Donc ma copine me dit, va voir. Je lui demande si elle Ă  rien touchĂ©, ou fait tombĂ© elle me jure que non. Donc je vais voir, vĂ©rifie que les portes soient fermĂ© Ă  clĂ©, on sais jamais ^^ Et tout est fermĂ©. Donc on cherche partout d'ou pouvais venir le bruit. Au bout de 5 minutes on s'apperçois que sur le plan de travail de la cuisine, il y'a 5 ou 6 morceau de verre. Sans rien autour, la on commence vraiment Ă  se demander ce qui se passe. Bon ensuite on ouvre le placard du dessus QUI ÉTAIT lui fermĂ© ET Ă  l'opposĂ© du frigo. Et la on vois Un verre en MILLE morceau, tout seul. Avec les autres verres et tasses autour de question. Comment les bout de verres qui Ă©taient sur le plan de travaille se sont retrouvĂ© la alors que le placard Ă©tait fermĂ© ? DeuxiĂšme, Comment le verre Ă  explosĂ© en mille morceaux ? Je prĂ©cise que j'ai Ă©tait voir vite fait sur d'autre forum, et qu'ils parlent de choc thermique, ou d'empilage de verre. Mais le verre n'Ă©tais pas empiler sur un autre les gens parle aussi de lave vaisselle et de chaleur et qui pĂšte au bout de 10minutes aprĂšs utilisation. Sauf que lĂ  on Ă  ranger la vaisselle vers 16h de l'aprem midi, et il Ă  pĂ©ter y'a 10minutes. C'est Ă  dire Ă  1h du matin. Voila voila, merci de votre future explication lol Haut norman Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 06, 2011 0026 Il est possible qu'une fissure Ă©tait dĂ©jĂ  prĂ©sente sur le verre et qu'il devais "exploser" un jour ou l' la porte et les dĂ©bris sur le plan de travaille la porte s'ouvre peut-ĂȘtre facilement et ce referme via un aimant? les bout de verres aurais suffis a l’ouvrir lĂ©gĂšrement pour tombĂ© sur le plan de travail et l'aiment l'aurait refermĂ©?Ou alorsContrairement Ă  ce que l'on pense, le verre n'est pas une matiĂšre solide, mais un liquide en phase amorphe ! Il en rĂ©sulte que les propriĂ©tĂ©s mĂ©caniques du verre sont un peu particuliĂšres il offre une certaine Ă©lasticitĂ© fibre de verre et il est capable de supporter des contraintes mĂ©caniques. Le verre prĂ©sente cependant des difficultĂ©s dans sa fabrication une fois qu'on lui a donnĂ© la forme que l'on souhaite, en chauffant le verre aux environs de 1800° afin de le ramollir, il faut ensuite le laisser pendant cette phase de refroidissement que les molĂ©cules du verre s'organisent naturellement de sorte qu'il y ait le moins de tensions internes possibles. Mais ça ne marche pas toujours. N'importe quel morceau de verre contient nĂ©cessairement des tensions. Il peut le supporter pendant des siĂšcles et d'ailleurs il finira par se dĂ©former, prĂ©cisĂ©ment parce que le verre est un liquide de viscositĂ© maximale. Mais il arrive parfois qu'il Ă©clate sans raison apparente, tout simplement parce que les tensions internes de la matiĂšre ont fini par atteindre le point de rupture. Il va de soi qu'un tel phĂ©nomĂšne est trĂšs rare, mais je l'ai moi-mĂȘme dĂ©jĂ  observĂ© sur un verre, sur une bouteille et sur un pare-brise de rĂ©ussi a m’exprimer en français grĂące un traducteur et un dictionnaire de langue, alors soyez indulgente. Haut Menoursse Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 06, 2011 0643 sh4d a Ă©critBonsoir; je viens ici tout par hasard et pour la premiĂšre fois. Mais je dois dire que je viens de voir ou plutĂŽt d'entendre une chose trĂšs bizarre. J'espĂšre que l'on va m'Ă©clairer. Je vous expliqueMoi et ma copine, rentrant du restaurant, nous Ă©tions entrain de regardĂ© supernatural et oui comme par hasard mais n'aller pas dire qu'on se fait des films par rapport Ă  cette sĂ©rie, c'Ă©tait vraiment bizarre. Et la ma copine va me cherchĂ© la bouteille de thĂ© glacĂ© qui est dans le frigo , me la ramĂšne et la on entend un gros BOUM. Donc ma copine me dit, va voir. Je lui demande si elle Ă  rien touchĂ©, ou fait tombĂ© elle me jure que non. Donc je vais voir, vĂ©rifie que les portes soient fermĂ© Ă  clĂ©, on sais jamais ^^ Et tout est fermĂ©. Donc on cherche partout d'ou pouvais venir le bruit. Au bout de 5 minutes on s'apperçois que sur le plan de travail de la cuisine, il y'a 5 ou 6 morceau de verre. Sans rien autour, la on commence vraiment Ă  se demander ce qui se passe. Bon ensuite on ouvre le placard du dessus QUI ÉTAIT lui fermĂ© ET Ă  l'opposĂ© du frigo. Et la on vois Un verre en MILLE morceau, tout seul. Avec les autres verres et tasses autour de question. Comment les bout de verres qui Ă©taient sur le plan de travaille se sont retrouvĂ© la alors que le placard Ă©tait fermĂ© ? DeuxiĂšme, Comment le verre Ă  explosĂ© en mille morceaux ? Je prĂ©cise que j'ai Ă©tait voir vite fait sur d'autre forum, et qu'ils parlent de choc thermique, ou d'empilage de verre. Mais le verre n'Ă©tais pas empiler sur un autre les gens parle aussi de lave vaisselle et de chaleur et qui pĂšte au bout de 10minutes aprĂšs utilisation. Sauf que lĂ  on Ă  ranger la vaisselle vers 16h de l'aprem midi, et il Ă  pĂ©ter y'a 10minutes. C'est Ă  dire Ă  1h du matin. Voila voila, merci de votre future explication lol A TU DEJA VECU DAUTRE CHOSE DE PARANORMAL est ce que sa fait bcq de temps que tu habite a cette endroit sens tu des presence ect..... reecrit moi jaimerais en savoir pluss Haut Ar Soner Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 06, 2011 0922 Membre honoraire Inscription Mer FĂ©vrier 07, 2007 0015Messages 8631 Menoursse a Ă©crit A TU DEJA VECU DAUTRE CHOSE DE PARANORMAL est ce que sa fait bcq de temps que tu habite a cette endroit sens tu des presence ect.....NE CRIES PAS ! Sinon, en ce qui concerne le problĂšme de sh4d, je plussoie ce qui a Ă©tĂ© Ă©crit ci-dessus par norman le verre n'est pas une matiĂšre inerte, contrairement Ă  ce qu'on peut penser, et il arrive souvent qu'il Ă©clate ou se casse sans raison apparente. J'ai le souvenir d'avoir un jour nettoyĂ© un grand saladier et je l'ai posĂ© en Ă©quilibre sur l'Ă©gouttoir ; quelques heures aprĂšs, j'entend un bruit sourd et je constate que le saladier s'Ă©tait proprement fendu en deux. Je n'aurai probablement jamais d'explication dĂ©finitive, mais je pense qu'il s'agissait d'une faiblesse interne dans le verre qui s'est rĂ©vĂ©lĂ©e suite aux contraintes physiques que j'ai imposĂ© au saladier posĂ© en porte Ă  faux sur le rebord de l'Ă©gouttoir, il devait subir en son milieu son propre poids et n'a pas pu y rĂ©sister. En ce qui concerne les petits bouts de verre que vous avez retrouvĂ© sur le table de la cuisine, n'est-il pas possible que lorsque le verre a Ă©clatĂ©, ils aient glissĂ© dans l'interstice entre la porte et le corps du placard et soient tombĂ©s sur la table ?.. Haut Nili Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 06, 2011 0933 Inscription Jeu AoĂ»t 06, 2009 1656Messages 3085Localisation Sud est Le truc paranormal c'est quand mĂȘme de se dire que Ar Soner fait la vaisselle! Oui mĂȘme les ĂȘtres de lumiĂšre et de connaissance pure font la vaisselle! je suis dĂ©solĂ©e... je suis dĂ©jĂ  sortie _________________J'ai rencontrĂ© Dieu. Elle m'a dit "chut, ne leur dis pas que je suis noire".Administration mon amour... Haut Ar Soner Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 06, 2011 0937 Membre honoraire Inscription Mer FĂ©vrier 07, 2007 0015Messages 8631 Nili a Ă©critLe truc paranormal c'est quand mĂȘme de se dire que Ar Soner fait la vaisselle! Oui mĂȘme les ĂȘtres de lumiĂšre et de connaissance pure font la vaisselle! je suis dĂ©solĂ©e... je suis dĂ©jĂ  sortieEn fait, je suis un peu comme les HeinzelmĂ€nnchen la nuit, je m'introduis chez les gens pour faire leur mĂ©nage et leur vaisselle. Mais je vous prĂ©viens tout de suite dans l'Ă©ventualitĂ© oĂč vous voudriez me faire passer chez vous la liste d'attente est longue. Haut norman Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 06, 2011 1159 Il faut que je me mette sur la liste d'attente alors. Haut Kahlan Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 06, 2011 1350 Inscription Mar AoĂ»t 02, 2011 1839Messages 124Localisation Bas-Rhin HĂ©hĂ©, je crois que je vais aussi m'y inscrire !! Il m'est arrivĂ© la mĂȘme chose qu'Ă  Ar Soner, il n'y a pas longtemps. Un saladier que je venais de laver et que j'avais bĂȘtement posĂ© sur l' pense qu'il y avait des microfissures prĂ©existantes ce saladier n'Ă©tait plus tout jeune, en Ă©tait-il de mĂȘme pour le tien? et que le temps et les Ă©carts de tempĂ©rature ont fait le reste. _________________L'Homme est un loup pour l'Homme Haut sh4d Sujet du message Re Verre qui explose en mille Lun AoĂ»t 08, 2011 0402 Inscription Ven AoĂ»t 05, 2011 2346Messages 7 Entre Une fissure. Et le verre explosĂ© en 1000 micro morceaux il y'a une diffĂ©rence. Et non ce n'est pas possible que les bouts de verre soit tombĂ© entre la porte du placard. Ils Ă©tait bien trop gros ! J'ai des photos. Je les posterais plus tard. Haut Zar-Bi Sujet du message Re Verre qui explose en mille Lun AoĂ»t 08, 2011 1512 A tu compter les morceaux de verre si il y en avait bien 1000 ok Haut RodSerling Sujet du message Re Verre qui explose en mille Mar AoĂ»t 09, 2011 1937 Inscription Ven Octobre 24, 2008 0816Messages 1809Localisation Twilight Zone Pour moi du vert qui pĂšte c'est ça Haut sh4d Sujet du message Re Verre qui explose en mille Mer AoĂ»t 10, 2011 1230 Inscription Ven AoĂ»t 05, 2011 2346Messages 7 Merci pour vos super rĂ©ponse, on vois bien le sĂ©rieux ici gĂ©nial. Je reviendrais pas Bonne vacances. Haut Ar Soner Sujet du message Re Verre qui explose en mille Mer AoĂ»t 10, 2011 1346 Membre honoraire Inscription Mer FĂ©vrier 07, 2007 0015Messages 8631 sh4d a Ă©critMerci pour vos super rĂ©ponse, on vois bien le sĂ©rieux ici nous aurais trouvĂ© plus sĂ©rieux si nous t'avions dit que tu avais fait exploser le verre par psychokinĂšse, ou si nous t'avions affirmĂ© que ton logement Ă©tait habitĂ© par un esprit frappeur ?... sh4d a Ă©critBonne vacances. Bonnes vacances », hein ? Encore un ado, Ă  tous les coups... Haut sh4d Sujet du message Re Verre qui explose en mille Ven AoĂ»t 12, 2011 1017 Inscription Ven AoĂ»t 05, 2011 2346Messages 7 Plus ados de puis longtemps malheureusement. Aimerais bien y retournez par contre Haut Gizmil Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 13, 2011 0717 Inscription Mer Mai 06, 2009 1617Messages 283 Sh4d, ce serait une bonne chose que tu dĂ©crives exactement l'environnement de la cuisine. Les photos, c'est une bonne idĂ©e !Cela dit, il y aura toujours quelqu'un pour t'apporter une rĂ©ponse soit cartĂ©sienne, soit paranormale. Il est rare qu'on ne puisse donner l'une ou l'autre explication, il y a toujours moyen de se creuser un peu les mĂ©ninges pour en trouver une. Finalement, on en revient toujours Ă  ce mĂȘme postulat pour le tĂ©moin, c'est qu'il doit lui-mĂȘme se poser la question de ce en quoi il est prĂȘt Ă  croire ou non. Fondamentalement, c'est lui seul qui dĂ©terminera sa conviction, peu importe les explications qu'on peut lui peut donc trouver plusieurs explications Ă  l'Ă©clatement d'un verre dans une armoire. Pour ma part, pour avoir vĂ©cu des phĂ©nomĂšnes particuliers avec le verre verres fendus dans un contexte donnĂ©, je te dirais que ce phĂ©nomĂšne peut ĂȘtre significatif de la prĂ©sence d'un esprit. Il pourrait exister un lien physique entre l'Ă©nergie dĂ©gagĂ©e par un esprit et la cohĂ©sion molĂ©culaire d'un verre. Mis en prĂ©sence l'un de l'autre, la matiĂšre du verre se retrouve mise sous tension... mais d'un point de vue scientifique, c'est pure dit, il y a une question toute bĂȘte que j'aurais aimĂ© te poser quelle certitude as-tu que les morceaux de verre trouvĂ©s sur le plan de travail appartenaient bien au mĂȘme verre que celui qui a Ă©clatĂ© dans l'armoire ? N'y en avait-il pas un deuxiĂšme sur la table, par exemple ?Si je lis bien ton rĂ©cit, les morceaux de verre retrouvĂ©s sur le plan de travail, c'est Ă  dire Ă  l'extĂ©rieur de l'armoire n'Ă©taient pas situĂ©s sous l'armoire mais plus loin, comme s'ils avaient Ă©tĂ© projetĂ©s ? Ces morceaux retrouvĂ©s Ă  l'extĂ©rieur Ă©taient-ils proches l'un de l'autre ou dispersĂ©s dans la piĂšce ?Si tu veux qu'on t'aide Ă  comprendre, je pense qu'il va nous falloir plus de dĂ©tails... Haut sh4d Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 20, 2011 1826 Inscription Ven AoĂ»t 05, 2011 2346Messages 7 Bonjour Gizmil merci pour ta rĂ©ponse, alors les photos vont arriver prochainement, et la cuisine et une cuisine toute simple, Ă©quiper avec les placard au mur. Et puis les morceaux de verre appartenait bien au verre explosĂ© dans le placard. Les morceaux de verres Ă©taient SOUS le placard donc celui au mur juste au dessus. Il n'y avait RIEN d'autre sur le plan de travaille. Ensuite, quelques jours auparavant la tĂ©lĂ© c'est Ă©teins toute seul, mais je n'en est pas fait attention. Je suis parti au camping pendant 1 semaine et la soeur de ma copine, nous a appeler en nous disant que la tĂ©lĂ© , s'allumĂ© plusieurs fois toute seul... Haut Metronomia Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 20, 2011 1836 Inscription Lun AoĂ»t 08, 2011 0231Messages 2291Localisation Paris Salut sh4d,Pour la tĂ©lĂ©, tu sais que certains postes ont une fonction de mise en route ou Ă  l'inverse de mise en veille le cas pour ton Ă©cran? si oui, vĂ©rifie bien que cette fonction n'aurait pas tout bĂȘtement Ă©tĂ© activĂ©e mĂȘme accidentellement. _________________"My mother said to get things done, you'd better not mess with Major Tom" Haut sh4d Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 20, 2011 2035 Inscription Ven AoĂ»t 05, 2011 2346Messages 7 Il y'a une mise en marche automatique pour ALLUMER la tĂ©lĂ© ? je ne savais pas Haut Metronomia Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 20, 2011 2038 Inscription Lun AoĂ»t 08, 2011 0231Messages 2291Localisation Paris Pas nĂ©cessairement sur tous les postes. Mais sur le mien par exemple, c'est le cas. Pourtant, il m'a Ă©tĂ© offert il y a 11 ans maintenant donc il ne s'agit pas d'une tĂ©lĂ© dernier cri!. Regarde dans le menu/les options. Chez moi ça s'appelle tout simplement "dĂ©marrage programmĂ©". Il suffit de rentrer l'heure voulue et ta tĂ©lĂ© s'allume Ă  l'heure indiquĂ©e. _________________"My mother said to get things done, you'd better not mess with Major Tom" Haut sh4d Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 20, 2011 2039 Inscription Ven AoĂ»t 05, 2011 2346Messages 7 D'accord je regarderais ça ! merci ! Haut nico_virtua Sujet du message Re Verre qui explose en mille Sam AoĂ»t 20, 2011 2155 Inscription Lun Juin 23, 2008 2126Messages 2482Localisation Lausanne Ou alors il faut regarder les pubs de CarGlass. _________________"Life ? don't talk to me about life..." - Marvin Haut Arkayn Sujet du message Re Verre qui explose en mille Dim AoĂ»t 21, 2011 0018 Inscription Lun Novembre 28, 2005 1928Messages 15237 Dans mon ancien appartement, en allumant la lumiĂšre dans le salon, cela changeait parfois les chaĂźnes de la tĂ©lĂ©. Cela surprend un peu au dĂ©but et puis on s'y une tĂ©lĂ© qui s'allume seule peut sĂ»rement avoir des causes autres que l'appareil en lui-mĂȘme. _________________La folie des uns est la sagesse des vitesse de la lumiĂšre Ă©tant supĂ©rieure Ă  celle du son, certains brillent en sociĂ©tĂ©... jusqu'Ă  ce qu'ils l'ouvrent. Haut la suite Vihiers est une petite ville, la moitiĂ© brĂ»lĂ©e. Nous avons brĂ»lĂ© tous les villages en y allant depuis DouĂ© jusqu’à Vihiers, oĂč nous avons arrivĂ©s Ă  minuit bien fatiguĂ©s. Chacun s’est logĂ©. Comme il y a peu, nous avons fait ribote toute la nuit. Nous avions apportĂ© de quoi bouffer. Le vin Ă©tait pour rien dans l’auberge. La cuisson de mĂȘme. » Elie EYQUARD, volontaire de la Gironde, le 20 janvier 1794 Le fer et la flamme furent successivement employĂ©s, et bientĂŽt l’atmosphĂšre fut couverte des nuages Ă©pais d’une fumĂ©e dĂ©vastatrice. » Ă©crit Beaudesson, agent en chef des subsistances militaires. Pour des raisons de service, il est Ă©galement souvent prĂ©sent aux interrogatoires Ă  Cholet, oĂč siĂšge l’état-major. Les anciens insurgĂ©s, remarque-t-il, dĂ©clarent avoir agi sous la contrainte, et beaucoup disent d’ĂȘtre rendus dans l’espoir du pardon. Plus d’un, d’ailleurs, comparaĂźt avec cet Ɠil serein et tranquille qu’inspire l’innocence ». Quant aux femmes, pour sauver leurs maris et leurs enfants, elles prennent volontiers sur elles des fautes dont Ă  l’évidence elles ne sont pas coupables. Qu’à cela ne tienne, aprĂšs ces simulacres d’interrogatoires, sur les ordres verbaux de l’état-major », on ordonne de l’Ɠil de fusiller les prĂ©venus », les rassurant toutefois en leur faisant croire qu’il vont ĂȘtre conduits Ă  l’hĂŽpital » ou Ă  l’ambulance ». Tout le pays, conclu-il, Ă©tait jonchĂ© de cadavres. » Alain GERARDRapport des reprĂ©sentants Hentz et Francastel Vous pouvez ĂȘtre assurĂ©s que la VendĂ©e est un dĂ©sert et qu’elle ne contient pas 12 000 personnes vivantes. » Nous ferons de la France un cimetiĂšre plutĂŽt que de ne pas la rĂ©gĂ©nĂ©rer Ă  notre façon. » CARRIER C’est par principe d’humanitĂ© que je purge la terre de la LibertĂ© de ces monstres. » CARRIER Je fais tous mes efforts pour dĂ©truire tout ce qui attente Ă  la libertĂ©, mais il y a encore des hommes humains, et en rĂ©volution, c’est un dĂ©faut selon moi. » GĂ©nĂ©ral ROSSIGNOL in Par principe d’humanitĂ© 
. Alain GĂ©rard 1999 En faisant Ă©vanouir ces gĂ©nĂ©rations entiĂšres pour le bonheur de la patrie, Ă©crit Turreau, rien ne pourrait faire tolĂ©rer des mesures barbares, inhumaines et scĂ©lĂ©rates, exercĂ©es sur un seul individu. Il faudrait accompagner encore de compassion et de pitiĂ© cette exĂ©cution terrible, mais nĂ©cessaire Ă  l’affermissement de la RĂ©publique, et ne pas accroĂźtre le malheur de s’y trouver rĂ©duit par la souillure des remords ». En somme, Turreau n’a pas trop massacrĂ© il n’a pas assez aimĂ©. Il n’a pas Ă©tĂ© le digne instrument du massacre humanitaire. » Alain GERARD J’ai Ă©crasĂ© les enfants sous les pieds des chevaux, massacrĂ© des femmes qui, au moins pour celles-lĂ , n’enfanteront plus de brigands 
. Nous ne faisons pas de prisonniers, il faudrait leur donner le pain de la libertĂ©, et la pitiĂ© n’est pas rĂ©volutionnaire. » GĂ©nĂ©ral WESTERMANN au ComitĂ© de Salut Public. Refaisons l’addition des pertes dues Ă  la RĂ©volution, et Ă  l’Empire 400 000 morts pour les guerres jusqu’en 1800 ; un million pour les guerres napolĂ©oniennes ; 600 000 pour les guerres intestines ; et l’échafaud pour mĂ©moire. VoilĂ  nos deux millions de morts. » RenĂ© SEDILLOT Il faut Ă©touffer les ennemis intĂ©rieurs de la RĂ©publique ou pĂ©rir avec elle ; or, dans cette situation la premiĂšre maxime de votre politique doit ĂȘtre qu’on conduit le peuple par la raison et les ennemis du peuple par la terreur 
 Cette terreur n’est autre chose que la justice prompte, sĂ©vĂšre, inflexible. » ROBESPIERRE Ce qui constitue une rĂ©publique, c’est la destruction totale de tout ce qui lui est opposĂ©. » SAINT JUST Il faut sauver les valeurs de la RĂ©publique. » Jacques CHIRAC Ă©lections prĂ©sidentielles 2002 Si mes intentions sont bien secondĂ©es, il n’existera plus dans la VendĂ©e, sous quinze jours, ni maisons, ni subsistances, ni armes, ni habitants que ceux qui, cachĂ©s dans le fond des forĂȘts, auront Ă©chappĂ©s aux plus scrupuleuses perquisitions. » TURREAU Un volontaire confessera avoir vu massacrer sept femmes, dont l’une fut transpercĂ©e du mĂȘme coup que le nourrisson qu’elle tenait dans ses bras. Cette action, insiste-t-il fut applaudie par son commandant. Entre Aizenay et Venansault, le gendarme Charrier a pour sa part comptĂ© au moins cent femmes et enfants, massacrĂ©s et coupĂ©s en morceaux », et parmi eux, un enfant qui palpitait encore prĂšs de sa mĂšre ». En rĂ©alitĂ© cependant, la troupe ne fait qu’obĂ©ir aux ordres. » Alain GERARD Il n’y a pas 4 000 Ăąme Ă  sa suite de Charette, embarrassĂ© par ceux qui cherchent protection auprĂšs de lui, comptant femmes, enfant, vieillards, car tout s’en mĂȘle et je tue tout. » DUTRUY au ComitĂ© de salut public On balaye avec le canon le sol de la VendĂ©e, on le purifie avec le feu ; on trie sa population, on Ă©pure ses principes, on Ă©labore l’esprit public. 
 La rĂ©bellion n’a plus aucune consistance, et plus de 150 000 personnes ont dĂ©jĂ  Ă©tĂ© dĂ©truites. Cependant les habitants restants, au nombre de 15 Ă  25 000, sont devenus enragĂ©s, et ce sont tout particuliĂšrement les femmes et les enfants qui exercent des cruautĂ©s inouĂŻes sur nos volontaires. La guerre de VendĂ©e ne sera complĂštement terminĂ©e que quand il n’y aura plus un habitant dans la VendĂ©e » reprĂ©sentants Hentz et Garrau Les femmes, les enfants, les vieillards, les individus entraĂźnĂ©s par la violence ne mĂ©ritent sans doute par le mĂȘme sort que les monstres qui ont ourdi la rĂ©volte, mais il s’agit lĂ  d’une indulgence absurde et meurtriĂšre. » CARNOT La race d’hommes qui habite la VendĂ©e est mauvaise ; elle est composĂ©e ou de fanatiques, qui sont le peuple, ou de fĂ©dĂ©ralistes, qui sont les messieurs. Ce qui prouve que la race est mauvaise ; c’est qu’il y a si peu de bons qu’ils n’ont pas contenu les rebelles. » ReprĂ©sentants Hentz et Francastel La Monarchie ne visait au pire, qu’à interdire certaines façons de penser, attitude dĂ©plorablement autoritaire, on en convient. La RĂ©volution, elle, s’efforça d’imposer certaines façons de penser les siennes, ce qui est une attitude totalitaire. Elle Ă©tait seule Ă  dĂ©tenir la vĂ©ritĂ© elle avait donc tous les droits. Il faut ici lui rendre hommage pour avoir pratiquĂ© une cohĂ©rence absolue. Puisqu’elle Ă©tait dans le vrai, elle devait, elle se devait, elle devait Ă  la France de lui imposer ce vrai et elle allait prendre tous les moyens nĂ©cessaires pour le faire, entre autres truquer l’Histoire, ce qui est particuliĂšrement patent dans le traitement infligĂ© Ă  la VendĂ©e. Ce trucage, on ne devait s’en apercevoir que deux siĂšcles plus tard Ă  la faveur du bicentenaire, notamment grĂące aux travaux de Pierre Chaunu, de Xavier Martin, de Reynald SĂ©cher, de Jean de Viguerie, qui se sont attachĂ©s, chacun Ă  sa façon, Ă  dĂ©noncer le gĂ©nocide franco-français » de la VendĂ©e qui a coĂ»tĂ© plus d’un demi-million de vies Ă  la France et que pendant deux cents ans les historiens ont rĂ©ussi Ă  escamoter. » VLADIMIR VOLKOFF Cette guerre de brigands, de paysans, sur laquelle on a jetĂ© tant de ridicule, que l’on dĂ©daignait, que l’on affectait de regarder comme si mĂ©prisable, m’a toujours paru pour la RĂ©publique comme la plus grande partie, et il me semble maintenant qu’avec nos autres ennemis nous ne ferons que peloter » GĂ©nĂ©ral BEAUPUY Mes opĂ©rations militaires vont Ă  grands pas ; tous les jours des arrestations, la guillotine en permanence, des scĂ©lĂ©rats suppliciĂ©s, des accaparements dĂ©couverts, voilĂ  quel en est le rĂ©sultat continuel. » CARRIER C’était une battue gĂ©nĂ©rale pour exterminer, en s’avançant, toute la population, incendiant en mĂȘme temps, bourgs, villages, chĂąteaux, sans Ă©pargner les plus misĂ©rables masures. Une fumĂ©e noire et Ă©paisse s’élevait dans l’air, qui devenait rouge et embrasĂ© Ă  mesure que la destruction s’étendant dans la campagne ; cette fumĂ©e, s’unissant aux nuages, formait comme une barriĂšre qui interceptait la vue du ciel ; il semblait que la terre en Ă©tait sĂ©parĂ©e par le crime. Ce systĂšme de massacre et d’incendie gĂ©nĂ©ral, commença par glacer tout le monde d’épouvante et de terreur ; on ne peut exprimer ce que chacun ressentait 
 Ă  force de penser, on ne pensait plus. » Madame de la BOUERE Vous avez dans les lois, tout ce qu’il faut pour exterminer lĂ©galement nos ennemis ». ROBESPIERRE Il n’y a plus que deux partis en France, le peuple et ses ennemis. Il faut exterminer tous ces ĂȘtres vils et scĂ©lĂ©rats, qui conspirent Ă©ternellement contre les droits de l’homme et contre le bonheur de tous les peuples. » ROBESPIERRE Cette piste qui s’ouvre devant nous est notamment susceptible de rendre compte de l’extermination des vendĂ©ens, aprĂšs leur dĂ©faite. Dans une guerre classique, les objectifs sont politiques et militaires, et Ă  relativement court terme la dĂ©faite de l’un arrĂȘte le bras de l’autre. Mais lorsque l’idĂ©ologie est au pouvoir, la victoire ne constitue pas une fin, mais un moyen, celui de supprimer la preuve du mensonge de l’idĂ©ologie. Il n’y a plus face Ă  face que des bourreaux et des victimes. Et quand celles-ci ont pĂ©ri, les tueurs n’arrĂȘtent pas pour autant leur besogne. TĂ©moins les uns les autres de leur construction mensongĂšre, ils se suspectent et cherchent rĂ©ciproquement leur Ă©limination. Et au bout du compte, il ne reste plus qu’un systĂšme, un jour ou l’autre forcĂ© de s’arrĂȘter faute de chair humaine
 Pour pouvoir, en toute bonne conscience, massacrer le peuple rĂ©el, il faut ĂȘtre bardĂ© de la certitude d’aimer le Peuple, d’Ɠuvrer pour le bonheur futur d’un peuple fictif. L’idĂ©ologie permet la Terreur. Et en retour la Terreur protĂšge l’idĂ©ologie contre les dĂ©mentis du rĂ©el » Alain GERARD Le 27 janvier, Lachenay fait fusiller indistinctement, dans l’église de La Meilleraie, hommes et femmes, patriotes et rebelles. Huit jours plus tard, mĂȘme opĂ©ration Ă  l’encontre de 27 personnes. Le 28, Caffin Ă©crit Ă  Turreau qu’il vient de faire fusiller 14 femmes. » Alain GERARD On viola les femmes et mĂȘme trente passĂšrent sur une ; soixante ans, un Ɠil pochĂ© et d’autres dĂ©sagrĂ©ments n’en exemptĂšrent pas une autre ». A Pouzauges, Grignon et l’état-major vont prendre le cafĂ© au chĂąteau avec de jolies prisonniĂšres, puis quatre d’entre elles, violĂ©es, sont fusillĂ©es. On incendia, conclut notre tĂ©moin, forcĂ© d’accompagner la colonne, on pilla depuis La FlocelliĂšre jusqu’aux herbiers. Dans l’espace d’une lieue, on suivait la colonne autant Ă  la trace des cadavres qu’elle avait faits, qu’à la lueur des feux qu’elle avait allumĂ©s. » Alain GERARD Il faut que la VendĂ©e soit anĂ©antie parce qu’elle a osĂ© douter des bienfaits de la LibertĂ© » DĂ©cembre 1793 – lettre des reprĂ©sentants en mission au gĂ©nĂ©ral Haxo C’est par principe d’humanitĂ© que je purge la terre de la LibertĂ© de ces monstres » CARRIER Ecrasez totalement cette horrible VendĂ©e » DEMBARRIERE Il faut exterminer tous les hommes qui ont pris les armes et frapper avec eux leurs pĂšres, leurs femmes, leurs sƓurs et leurs enfants » TURREAU Il n’y a que des brigands dans la VendĂ©e, je veux tous les exterminer, et aujourd’hui, j’ai fait fusiller plusieurs municipaux en Ă©charpe. » GRIGNON Les femmes, raconte Barrion, Ă©taient violĂ©es, pillĂ©es, mutilĂ©es » par ceux-lĂ  mĂȘme auxquels elles avaient prĂ©parĂ© leur souper. » Ces enfants ont sucĂ© un mauvais lait ; le sang qui coule dans leur veines est de toute impuretĂ©. » BACHELIER Je vois une multitude incalculable d’enfants, tĂ©moigne Marie Ervin, une marchande qui est venue pour en recueillir ; dans une salle, il y en avait plus de 300 qui n’attendaient que le moment d’expirer ». IncommodĂ©e par les exhalaisons fĂ©tides », elle reste prudemment Ă  l’entrĂ©e d’oĂč elle tente de les attirer, leur disant qu’elle leur veut du bien. Il n’en vient que six ; ils pouvaient Ă  peine se remuer. Peu de temps aprĂšs, ajoute-t-elle, je retourne Ă  l’EntrepĂŽt ; il n’y avaient plus d’enfants ; ils avaient Ă©tĂ© noyĂ©s. » Dumais, le gardien de l’entrepĂŽt, est tout aussi formel. tous les enfants de l’entrepĂŽt ont Ă©tĂ© enlevĂ©s, ainsi que les femmes, dont une douzaine n’ont point paru devant nous, Ă©crit-il le 3 fĂ©vrier Ă  la commission militaire ; tous ces individus ont Ă©tĂ© conduits dans un bateau. » Alors, combien ? Le mĂ©decin Georges Thomas, qui n’a rien d’un rĂȘveur, parle de 400 Ă  500 enfants de moins de quinze ans. Pour trancher, il faudrait disposer du registre, et celui-ci n’a, et pour cause, Ă©videmment jamais existĂ©. » Alain GERARD Le comitĂ© a pris des mesures qui tendent Ă  exterminer cette race rebelle des vendĂ©ens
 C’est Ă  Mortagne, Ă  Cholet, Ă  ChemillĂ©, que la mĂ©decine politique doit employer les mĂȘmes moyens et les mĂȘmes remĂšdes. » BARERE J’ai vu les volontaires conformĂ©ment aux ordres Ă  eux donnĂ©s, se jeter les enfants de mains en mains, les faire voler de baĂŻonnette en baĂŻonnette, incendier les maisons, et brĂ»ler des enfants de quatorze ans. » MĂ©decin Georges THOMAS Le 1er dĂ©cembre 1793 AussitĂŽt que la nouvelle de la prise de Noirmoutier me sera parvenue, j’enverrai un ordre impĂ©ratif aux gĂ©nĂ©raux Dutruy et Haxo de mettre Ă  mort dans tous les pays insurgĂ©s tous les individus de tout sexe qui s’y trouveront indistinctement, et d’achever de tout incendier ; car il est bon que vous sachiez que ce sont les femmes avec les prĂȘtres qui ont fomentĂ© et soutenu la guerre de la VendĂ©e, que ce sont elles qui ont fait fusiller nos malheureux prisonniers, qui en ont Ă©gorgĂ© beaucoup, qui combattent avec les brigands et qui tuent impitoyablement nos volontaires, quand elles en rencontrent quelques-uns dĂ©tachĂ©s dans les villages. C’est une engeance proscrite, ainsi que tous les paysans, car il n’en sera pas un seul qui n’ait portĂ© les armes contre la RĂ©publique, dont il faut absolument et totalement purger son sol. » CARRIER Un dĂ©partement dont tous les habitants doivent ĂȘtre fusillĂ©s n’a pas besoin de subsistances. » CARRIER Il entre dans mes projets, Ă©crit Carrier, et ce sont les ordres de la Convention nationale, d’enlever toutes les subsistances, les denrĂ©es, les fourrages, tout, en un mot de ce maudit pays ; de livrer aux flammes tous les bĂątiments, d’en exterminer tous les habitants, car je vais incessamment t’en faire passer l’ordre. » Ainsi donc, la rhĂ©torique maximaliste a-t-elle fini par englober tous les habitants de la VendĂ©e, les patriotes comme les rebelles, dans une commune exĂ©cration, et par les vouer indistinctement Ă  l’extermination. Alain GERARD 1999 in Par principe d’humanitĂ© 
 Pour moi, bien pĂ©nĂ©trĂ© des devoirs que m’imposent la vĂ©ritable justice et le bonheur du peuple, je remplirai ma mission toujours avec la mĂȘme inflexibilitĂ©. La VendĂ©e sera dĂ©peuplĂ©e, mais la RĂ©publique sera vengĂ©e et tranquille. » CARRIER L’infĂąme VendĂ©e est la proie des flammes et devient un monument durable Ă  la toute-puissance nationale. » FRANCASTEL Vous qui avez portĂ© le nom d’armĂ©e infernale, je vous conjure, au nom de la Loi, de mettre le feu partout et de n’épargner personne, ni femmes ni enfants, de tout fusiller, de tout incendier.
 Il faut tout exterminer, tout incendier ; des soldats vraiment rĂ©publicains ne doivent jamais se laisser Ă©mouvoir par une fausse pitiĂ©, rien de plus beau que de savoir sacrifier tous sentiments humains Ă  la vengeance nationale. » CARRIER SĂ»r de son impunitĂ©, Pinard continue donc de sĂ©vir, le 7 Janvier Ă  la tĂȘte d’un dĂ©tachement de Noirs amĂ©ricains sic. 
 Le 18 fĂ©vrier, sept brigandes de dix-huit Ă  vingt-deux ans, belles comme des amours », tĂ©moigne le miroitier Cormeray, sont capturĂ©es par la bande. Vers minuit, les volontaires, alertĂ©s par des cris, font irruption dans une Ă©curie, oĂč ils dĂ©couvrent cinq noirs occuper Ă  violer leurs prisonniĂšres. Ce sont nos esclaves, nous les avons gagnĂ©es Ă  la sueur de notre front », expliquent-ils aux intrus qui, sous la menace, doivent se retirer. Quant Ă  Pinard, il force la sienne Ă  confirmer qu’elle est lĂ  de son plein grĂ©. Trois jours durant, rapporte Cormeray, il les prostitua Ă  600 hommes de force armĂ©e qui Ă©taient en garnison Ă  Vue. Dans un jour, il passa sur le corps d’une fille plus de 100 hommes ; elle ne pouvait plus marcher et devint imbĂ©cile, et les autres de mĂȘme. Et quelques jours aprĂšs, pour mettre le comble Ă  leurs forfaits, ils les firent fusiller. 
 En regard de ces horreurs, on peut placer celles commises par un certain Jean DhĂ©ron, un tailleur devenu inspecteur des vivres militaires. AprĂšs la bataille de Clisson, tĂ©moigne la poissonniĂšre Jeanne Lallier, il se prĂ©sente Ă  la sociĂ©tĂ© populaire, l’oreille d’un VendĂ©e attachĂ©e Ă  son chapeau, les mains pleines de parties gĂ©nitales qu’il avait eu la cruautĂ© d’arracher aux brigands en les massacrant », terribles trophĂ©es dont il s’amuse Ă  importuner les femmes. » » Alain GERARD 1999 in Par principe d’humanitĂ© 
 Il nous faut des hommes rĂ©volutionnaires qu’une fausse pitiĂ© n’amollit pas. Indulgence, oubli du passĂ©, compassion, sensibilitĂ©, tous ces beaux noms ne recouvrent que faiblesse, modĂ©rantisme et perfidie. 
 Je compte sur vous. Je connais vos principes, vote inflexibilitĂ© rĂ©publicaine, votre intention immuable de purger, de saigner jusqu’au blanc la gĂ©nĂ©ration vendĂ©enne. » FRANCASTEL Tous les brigands sur la rive droite de la Loire sont enfin exterminĂ©s 
. Nous en avons fait une boucherie telle qu’on n’en entendra plus parler. » CARRIER Au cours d’un dĂźner sur les Champs-ÉlysĂ©es, Carrier livre ce qui paraĂźt constituer l’état de ses rĂ©flexions. Le gouvernement, explique-t-il Ă  ses interlocuteurs, a fait le compte de la population nationale, et a jugĂ© qu’il Ă©tait impossible de nourrir tant de monde. Ainsi le reprĂ©sentant reprend-il, Ă  frais nouveaux, l’antique hantise du pacte de famine, rĂ©currente sous l’Ancien RĂ©gime. Et du mĂȘme coup tout ce qu’il a fait d’innommable, d’impensable Ă  Nantes trouve lĂ  une justification rationnelle. Il fallait donc, poursuit-il, faire passer la population de la France de 1 000 habitants par lieue carrĂ©e Ă  700. 
 C’est lĂ  qu’il en vient au fond de sa pensĂ©e, que tout ce dĂ©lire ne sert qu’à justifier. Les riches, assure-t-il, n’aimeront jamais les sans-culottes, et il faut donc niveler la population » ; VoilĂ  le maĂźtre mot, qui est la condition mĂȘme de l’établissement d’une RĂ©publique parfaitement Ă©galitaire, parfaitement dĂ©mocratique, c'est-Ă -dire totalitaire, qu’il appelle de ses vƓux. En vue de cet avĂšnement, il convient de gĂ©nĂ©raliser ce qu’il a commencĂ© Ă  Nantes, autrement dit, poursuit-il, de trier les hommes et d’en retrancher une certaine portion les nobles, les magistrats, les prĂȘtres, les agents de change, les nĂ©gociants, les ennemis prĂ©sumĂ©s les plus prononcĂ©s du peuple. » Propos de visionnaire, qu’il conclut par une prophĂ©tie d’une merveilleuse luciditĂ©. Cependant, confesse-t-il, je crois que nous serons tous guillotinĂ©s les uns aprĂšs les autres. » ainsi, Ă  l’en croire, la dĂ©mocratie pure conduit au nĂ©ant. » Alain GERARD DĂ©sormais, la commission ne s’embarrasse mĂȘme plus de l’aide du comitĂ© rĂ©volutionnaire, elle se fait apporter les registres d’écrou et statue sĂ©ance tenante. Au milieu du mois, presque pas de jugements, seulement des tueries massives, aux Ponts-de-CĂ©, d’environ 1 500 personnes, et Francastel donne l’ordre de ne pas Ă©tablir de procĂšs-verbal. Puis la lĂ©galitĂ© rĂ©volutionnaire reprend du service. Le 23 dĂ©cembre, 73 captifs sont immolĂ©s, le lendemain 75. Le 26, on tente de vider les prisons 203 fusillĂ©s. Au total, cette commission compte Ă  son palmarĂšs 1 169 victimes, dont 36 femmes. Auxquelles il faut Ă©videmment ajouter les exĂ©cutions sommaires, qui reprennent les 1er, 2 et 8 fĂ©vrier 1794, Ă  l’encontre de 293 hommes et 465 femmes. 
 Le Tribunal rĂ©volutionnaire de Nantes et les commissions militaires ont, de la lĂ©galitĂ©, conservĂ© au moins les apparences, couchant sur leurs registres l’interminable liste de leurs victimes avant de les livrer aux fusillades. Et ces donnĂ©es en elles-mĂȘmes sont fort instructives. De mars 1793 Ă  dĂ©cembre 1794, 4 333 personnes seraient ainsi passĂ©es entre leurs mains, et les organes officiels de la Terreur nantaise en auraient immolĂ© 2 763, soit deux sur trois. 
 La commission Bignon, outre ses exploits Ă  Savenay, prononce 2759 jugements qui Ă©pargnent Ă  peine une personne sur vingt. 
 Du 29 dĂ©cembre au 8 fĂ©vrier, en onze sĂ©ances, elle fait exĂ©cuter 1 580 prisonniers, soit une moyenne de 144 par jour, avec une pointe Ă  289. 
 L’exĂ©cution, les 18 et 19 janvier, de 106 femmes, la plupart ĂągĂ©es de quinze Ă  dix-huit ans, et dont les corps dĂ©vĂȘtus ne sont, trois jours aprĂšs, toujours pas enterrĂ©sQue peut-on en dĂ©duire ? ConformĂ©ment aux vƓux clairement exprimĂ©s par les reprĂ©sentants, ils s’agit moins de juger les hommes que d’effacer une engeance que la rhĂ©torique exterminatrice a depuis longtemps dĂ©jĂ  soustraite Ă  l’humanitĂ© rĂ©dimable. Mais qu’on ne croie pas pour autant Ă  une tuerie mĂ©ticuleusement programmĂ©e par ceux qu’on hĂ©site Ă  appeler des responsables politiques. Alors qu’une seule institution aurait pu suffire, voilĂ  en effet que prolifĂšrent les organes de mort. »Alain GERARD 1999 in Par principe d’humanitĂ© Saint-Just fait en effet le constat que la France manque de matiĂšres premiĂšres pour habiller les soldats et les officiers. Il a donc l’idĂ©e de prendre la matiĂšre premiĂšre lĂ  oĂč elle est. On va ainsi monter en VendĂ©e des ateliers militaires de tanneries de peaux humaines. Il y en a une qui a sĂ©vi aux Ponts-de-CĂ© et qui a Ă©tĂ© parfaitement dĂ©crite par des contemporains dans un rapport que j’ai retrouvĂ©. Je peux donc vous dire comment on dĂ©piautait les vendĂ©ens, comment on les scalpait, comment on coupait les sexes des hommes pour les arborer comme mĂ©dailles afin de montrer le nombre de gens que l’on avait tuĂ©s dans la journĂ©e. Ce sont de vĂ©ritables litanies de l’horreur. » Reynald SECHER L’idĂ©e d’exterminer la VendĂ©e revient, sans aucun doute, Ă  BarĂšre. Il l’a Ă©noncĂ©e synthĂ©tiquement dans un mot lancĂ© au hasard d’un discours au mois d’avril 1793 Exterminons les VendĂ©ens »La Convention vote trois premiĂšre, qui date du 1er aoĂ»t 1793 est la loi d’anĂ©antissement elle prĂ©voit la destruction systĂ©matique de l’habitat, des bois, des forĂȘts, des entreprises deuxiĂšme Loi, du premier octobre 1793, dĂ©cide l’extermination des brigands vendĂ©ens » 
 de toute la population rĂ©sidant en VendĂ©e militaire, bleus et blancs confondus, y compris les femmes sillons reproducteurs » et les enfants, futurs brigands » qui, s’ils survivaient, pourraient ĂȘtre animĂ©s du juste dĂ©sir de revanche ».La troisiĂšme Loi dĂ©cide de dĂ©baptiser solennellement la VendĂ©e pour l’appeler dĂ©partement problĂšme est que les vendĂ©ens sont de tellement mauvais rĂ©volutionnaires qu’ils refusent de se laisser tuer, et pire, qu’ils se dĂ©fendent ! De plus, on n’a pas les moyens de la solution dĂ©finitive, finale. Alors, on va recourir Ă  diffĂ©rends premiĂšre phase est la phase chimique. On dĂ©cide d’abord de gazer la population vendĂ©enne 
 Mais l’expĂ©rience est dĂ©cevante Ni les moutons sur lesquels l’expĂ©rience a Ă©tĂ© faite, ni les conventionnels prĂ©sentes – note le rapport – n’ont Ă©tĂ© incommodĂ©s » !Devant ces Ă©checs, une deuxiĂšme idĂ©e, Ă©mise par le gĂ©nĂ©ral Santerre, celui qui a fait battre les tambours lors de l’exĂ©cution de Louis XVI il s’agirait de miner systĂ©matiquement le territoire vendĂ©en. Mais le grand problĂšme est que l’on n’a pas rĂ©ussi Ă  crĂ©er la mine sĂ©lective, et les mines explosent aussi bien sous les soldats bleus que sous les vendĂ©ens. On arrĂȘte donc l’ troisiĂšme idĂ©e est due Ă  Carrier c’est l’empoisonnement de l’eau, du pain et de l’alcool avec de l’arsenic. Y a-t-il eu un dĂ©but d’exĂ©cution ? Je l’ignore. Mais Savin, lieutenant de Charrette, saisira un certain nombre de fourgons bourrĂ©s d’arsenic et se posera la question de leur mĂ©thodes scientifiques et techniques ayant Ă©chouĂ©, les troupes chargĂ©es de l’extermination se rĂ©signent Ă  utiliser les moyens empiriques, artisanaux. Elles en retiennent cinq la guillotine, moyen mĂ©canique ; les sabrades on met les vendĂ©ens en file indienne et on les tue Ă  coup de sabres et de baĂŻonnettes ; l’éclatement des crĂąnes Ă  coups de crosses ; les fusillades ; les noyades spĂ©cialitĂ© de Carrier Ă  NantesMais tout ceci est trĂšs coĂ»teux. 
 Bien sĂ»r, on s’indemnise en arrachant les dents, en coupant les cheveux, en vendant les vĂȘtements mais c’est insuffisant par rapport au coĂ»t gĂ©nĂ©ral des un plan d’extermination efficace, rapide et peu coĂ»teux sera la mission de Turreau, gĂ©nĂ©ral en chef des armĂ©es de l’ouest. On lui demande de rĂ©diger un plan gĂ©nĂ©ral d’extermination. Turreau, qui est un bon militaire, ne se pose aucune question, rĂ©dige son plan et l’envoie en double exemplaire aux autoritĂ©s politiques et aux autoritĂ©s militaires. Nous en avons l’ plan est tout Ă  fait simple et se fonde sur trois structures PremiĂšre structure, les colonnes infernales. Il s’agit de sillonner la VendĂ©e militaire avec des colonnes et de tuer, de dĂ©truire tout, conventionnels avaient votĂ© une loi qui exigeait que chaque gĂ©nĂ©ral, de maniĂšre quotidienne, envoie un double rapport au pouvoir politique et au pouvoir militaire. On a dĂ©truit les rapports politiques mais on a oubliĂ© de dĂ©truire les rapports militaires on les a dĂ©posĂ©s aux archives militaires, c'est-Ă -dire au fort de Vincennes, oĂč ils sont encore Ă  l’heure actuelle pour leur majeure structure, la flottille sur la Loire. 
 Elle va ĂȘtre employĂ©e Ă  l’extermination de la population riveraine du fleuve. Nous avons Ă©galement retrouvĂ© les rapports des commandants de structure, la commission de subsistance, dont la finalitĂ© est de piller systĂ©matiquement la VendĂ©e. Ce sera un moyen de secourir Paris affamĂ© et aussi de remplir les poches de certains conventionnels parisiens !En termes de bilan, on peut estimer que sur une population de 815 000 habitants, un minimum de 117 000 personnes a disparu. Un habitant sur sept. Et peut-ĂȘtre beaucoup plus. Mais c’est un chiffre en dessous duquel on ne peut aller. On a pu aussi vĂ©rifier que l’idĂ©e qui avait Ă©tĂ© avancĂ©e par les Conventionnels d’exterminer de prĂ©fĂ©rence les femmes, sillons reproducteurs », et les enfants futurs brigands », avait Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e. En effet, on a fait des sondages Ă  La Chapelle Basse mer, Ă  la RemaudiĂšre, aux Lucs-sur-Boulogne. Ils vont tous dans le mĂȘme sens 60,70, 80 % des tuĂ©s sont des femmes et des enfants. » » Reynald SECHER La VendĂ©e, Babeuf l’explique trĂšs bien, n’était qu’un laboratoire on vient de dĂ©couvrir un document qui avait prĂ©vu l’extermination de la Bretagne et des Bretons Ă  partir de mai 1794. » Vladimir VOLKOFF Les rĂ©formateurs de Paris apparaissaient aux paysans de l’ouest comme les destructeurs de tout un ordre traditionnel, sans lequel ils ne pouvaient concevoir mĂȘme leur vie quotidienne. Et si nous voulons bien nous souvenir qu’au cours de l’Ancien RĂ©gime le patriotisme, pour les français, avait Ă©tĂ© plus vĂ©cu que dĂ©fini, si nous voulons nous souvenir que ce patriotisme Ă©tait formĂ© essentiellement de l’obĂ©issance fidĂšle Ă  des traditions, au lieu de s’exprimer dans un concept abstrait, il nous faut bien conclure que le sursaut des VendĂ©ens Ă©tait, Ă  son origine, la rĂ©volte du patriotisme instinctif, du patriotisme rĂ©aliste, contre l’hypocrite construction thĂ©oricienne du gouvernement parisien. » Marie-Madeleine MARTIN De fait, les gouvernements ne montrent pas tous ni beaucoup de hĂąte ni d’application Ă  rĂ©duire Ă  nĂ©ant les legs des temps de tyrannie. Danton, champion de l’audace en chambre, occupe toujours la place de l’OdĂ©on et la ville de Versailles qui n’a pas gardĂ© une seule effigie d’un roi de France dressĂ© en un lieu public, honore le gĂ©nĂ©ral Hoche par une statue joliment situĂ©e face Ă  l’église Notre-Dame, entourĂ© de beaux parterres de fleurs. Les Ă©diles de l’an 1832, initiateurs responsables de cette complaisance pour l’enfant du pays, l’ont immortalisĂ© par une suite d’inscriptions qui, sur les quatre cĂŽtĂ©s du socle disent ce que la patrie a perdu de voir mourir si jeune, Ă  l’ñge de vingt six ans, ce pacificateur de la VendĂ©e. On y lit que s’il eu vĂ©cu, sa gloire toujours croissante n’eĂ»t jamais rien coĂ»tĂ© Ă  la libertĂ© de sa patrie » et que hĂ©ros citoyen, son nom est pur autant qu’immortel ». L’an 1868, pour le centenaire de sa naissance, la municipalitĂ© fit instaurer, en l’honneur de son glorieux fils, une fĂȘte annuelle pour cĂ©lĂ©brer son souvenir. Si bien que la fĂȘte de Versailles, qui se dit, pour attirer les touristes, ville royale », fait commĂ©morer le gĂ©nocide des pauvres croquants partisans du roi. Pacificateur de la VendĂ©e ! ». La place manquait sans doute pour montrer Hoche allant, aux ordres de la Convention, pacifier d’autres villes et provinces terres ravagĂ©es, Ă©glises brĂ»lĂ©es, femmes et enfants massacrĂ©s. » Jacques HEERS Il n’y aurait de moyen de ramener le calme dans ce pays qu’en en faisant sortir tout ce qui n’était pas coupable et acharnĂ©, en en exterminant le reste et en le repeuplant le plus tĂŽt possible de rĂ©publicains. 
 La guerre ne sera complĂštement terminĂ©e que quand il n’y aura plus un habitant dans la VendĂ©e.» HENTZ et FRANCASTEL, commissaires de la RĂ©publique Il ne faut point faire de prisonniers. DĂšs qu’on trouve des hommes les armes Ă  la main ou en attroupements de guerre, quoique sans arme, il faut les fusiller sans dĂ©placer. » LEQUINO Les patriotes manquent de pain, il et juste que ces scĂ©lĂ©rats pĂ©rissent et ne mangent pas le pain des patriotes. Les dĂ©tenus sont des scĂ©lĂ©rats qui ont voulu dĂ©truire la RĂ©publique il faut qu’ils pĂ©rissent. » ROBIN, bourreau Mon intention est de tout incendier. 
 ce qui reste de rebelles ainsi cernĂ©s, je ne crois pas qu’il puisse en rĂ©chapper, c’est du moins le plus sĂ»r moyen de parvenir Ă  leur parfait anĂ©antissement 
 si mes intentions sont bien secondĂ©es, il n’existera plus dans la VendĂ©e sous quinze jours ni maisons, ni armes, ni subsistances, ni habitants que ceux qui, cachĂ©s dans le fond de la forĂȘt, auront Ă©chappĂ© aux plus scrupuleuses perquisitions. » TURREAU Je ne vous donnerai pas le dĂ©tail des horreurs gratuites commises dans la VendĂ©e, mais je ne ferai que vous rappeler les faits gĂ©nĂ©raux. Douze colonnes s’avancent le fer et la flamme Ă  la main dans un pays oĂč les rebelles ont mis bas les armes. On pille, on brĂ»le, on viole, on assassine ; des vieillards sont trouvĂ©s reposant dans leur maison, on met le feu Ă  leurs lits, on les brĂ»le tout vivants. Des cultivateurs paisibles sont rencontrĂ©s, on les saisit, et avant de les massacrer, on creuse leur fosse sous leurs yeux ; leurs femmes, leurs filles sont en proie aux outrages du soldat ; cinquante, cent monstres assouvissent tour Ă  tour leur infĂąme brutalitĂ© ; ils les massacrent aprĂšs les avoir violĂ©es ; des enfants Ă  la mamelle sont Ă©gorgĂ©s ; ils se les jettent l’un Ă  l’autre sur les pointes de leurs baĂŻonnettes. Des habitants hospitaliers les accueillent, leur prĂ©sentent des rafraĂźchissements, ils les acceptent et fusillent ensuite ces malheureux l’un aprĂšs l’ fusillent les municipalitĂ©s entiĂšres, des municipalitĂ©s patriotes, des municipalitĂ©s revĂȘtues de l’écharpe de la libertĂ©. Enfin, ils brĂ»lent les chaumiĂšres des cultivateurs, il brĂ»lent, mĂȘme dans un temps oĂč nos armĂ©es et Paris manquent de subsistances, ils brĂ»lent les graines et les bestiaux. De quel nom qualifier ces armĂ©es de brigandages et de crimes ? Et quels sont les ennemis barbares de la patrie qui ont pu en concevoir le plan ? 
 Non, ce n’est plus par la mĂ©chancetĂ© humaine qu’il faut expliquer ce brigandage et cet assassinat perpĂ©tuel ; c’est plutĂŽt une frĂ©nĂ©sie nouvelle qui passe les forces ordinaires du crime. Ah ! Il est des gens nĂ©s comme le tigre avec la soif du sang qui s’y dĂ©saltĂšrent parce que c’est le besoin de leur instinct et qui sourient Ă  l’aspect d’un homme comme Ă  la vue d’une proie. » Avocat TRONSON-DUCOUDRAY Il y a un an que je crie contre toutes les horreurs desquelles j’ai Ă©tĂ© le malheureux tĂ©moin. 
 Je te dĂ©clare qu’il nexiste pas un officier gĂ©nĂ©ral dans la VendĂ©e qui puisse donner des Ă©claircissements plus sincĂšres et plus dĂ©taillĂ©s que moi. 
 Je dirai et je prouverai quand on le voudra que j’ai vu massacrer des vieillards dans leurs lits, Ă©gorger des enfants sur le sein de leurs mĂšres, guillotiner des femmes enceintes et une le lendemain de ses couches Ă  Laval, que j’ai vu brĂ»ler des magasins immenses de grains et de denrĂ©es de toute espĂšce, par quel ordre, Ă  quelle heure et dans quel lieu. 
 Je prouverai qu’on ne s’est pas contentĂ© de noyer Ă  Nantes, mais que ce genre de supplice avait lieu Ă  trente lieues en remontant la Loire. Les atrocitĂ©s qui se sont commises sous mes yeux ont tellement affectĂ© mon cƓur que je ne regretterai jamais la dĂ©montrerai invinciblement que beaucoup de gens qui sont actuellement des philanthropes Ă©taient alors de grands scĂ©lĂ©rats. 
 je parlerai en face aux cannibales et je te somme au nom du Salut Public de faire part de ma lettre Ă  la Convention. » GĂ©nĂ©ral DANICAN CHAUX accuse le comitĂ© rĂ©volutionnaire, dont il a Ă©tĂ© un des membres, d’avoir fait noyer ou fusiller quatre cents Ă  cinq cents enfants dont les plus ĂągĂ©s n’avaient peut-ĂȘtre pas quatorze ans. J’avais engagĂ© plusieurs de mes amis Ă  Ă©lever chez eux plusieurs de ces petits innocents et le lendemain, allant Ă  l’EntrepĂŽt pur les prendre, ces malheureux n’existaient plus. Ils avaient tous Ă©tĂ© noyĂ©s 
 ayant reçu l’ordre de la commission militaire d’aller constater la grossesse d’un grand nombre de femmes dĂ©tenues Ă  l’EntrepĂŽt, je trouvai une grande quantitĂ© de cadavres Ă©pars ça et lĂ  ; je vis des enfants palpitants noyĂ©s dans des baquets pleins d excrĂ©ments humains 
 Je constate la grossesse de trente d’entre ces femmes ; plusieurs Ă©taient grosses de sept Ă  huit mois. Quelques jours aprĂšs, je reviens voir ces femmes que leur Ă©tat devait sauver, ces malheureuses avaient Ă©tĂ© noyĂ©es
 » Vous voyez ces femmes, ces mĂšres malheureuses prĂ©cipitĂ©es dans les flots avec leurs enfants. L’enfance, l’aimable enfance, dont le bonheur est de ne trouver que des amis parmi les ĂȘtres sensibles, de n’inspirer que les plus doux intĂ©rĂȘts, d’attendrir par un seul de ses regards, devient l’objet de la plus impitoyable rage. Un crime, que les fureurs de la guerre rendent Ă  peine croyable, est commis de sang froid dans Nantes armĂ©e pour la patrie. Des enfants de dix, de cinq, de deux ans, des enfants Ă  la mamelle sont massacrĂ©s ou noyĂ©s. Je vois ces infortunĂ©s tendant vers leurs bourreaux leurs bras innocents, leur souriant sur le sein qui les porte et dont un bras fĂ©roce les arrache. Je les vois se dĂ©battre aux cris de leurs mĂšres qui les appellent encore. J’entends ces malheureuses s’écrier, l’une Laissez-moi mon fils, barbares ! Je mourrai avec lui », et les monstres prĂ©cipitent et l’enfant et la mĂšre ; l’autre recommander le sien aux citoyens sensibles qui l’adoptent et leur dire Mon enfant et entre vos mains, je meurs contente. » Je vois le fleuve rapporter sur ses bords une femme tenant encore son enfant mort sur son sein, une fille les bras entrelacĂ©s autour de sa mĂšre. Quelles images ! 
Je passe sur la place oĂč est l’instrument du supplice. Je vois un jeune enfant de treize ans sur l’échafaud ; il dit Ă  l’exĂ©cuteur ce mot dĂ©chirant Me feras-tu bien du mal ? » il est liĂ© sur la planche fatale dont les proportions indiquent Ă  ces barbares que la justice n’y attache par des enfants. Son corps atteint Ă  peine la ligne qui rĂ©pond Ă  la direction du couteau. Le coup tombe
 Je vous Ă©pargne le reste de cet affreux ce sont moins des supplices injustes que des scĂšnes de carnage ; ce sont des hommes, des femmes ou des enfants que l’on fusille ou que l’on dĂ©chire Ă  coups de sabres et de baĂŻonnettes. Ce sont des prisonniers qui se sont rendus volontairement, qui sont venus offrir de ramener neuf ou dix mille des leurs si on voulait leur pardonner et qui offraient en mĂȘme temps de rester pour otages ; ce sont des rebelles, ou plutĂŽt des malheureux que l’on qualifie ainsi sans avoir constatĂ© l’identitĂ© des individus, et ce sont encore des enfants !car ces infortunĂ©s sont partout vouĂ©s Ă  la mort. » TRONSON-DUCOUDRAY La postĂ©ritĂ© ne croira jamais que des hommes qui avaient sans cesse Ă  la bouche les saints noms de libertĂ©, d’égalitĂ©, de fraternitĂ© aient pu se livrer contre leurs frĂšres Ă  des atrocitĂ©s semblables. » Citoyen BENABEN dans un rapport au commissaire du Maine-et-Loire, publiĂ© en 1795 Il est impossible que la RĂ©publique puisse se maintenir si la VendĂ©e n’est pas entiĂšrement rĂ©duite sous le joug. Nous ne pourrons nous-mĂȘmes croire Ă  notre sĂ»retĂ© que lorsque les brigands qui infestent l’ouest depuis deux annĂ©es auront Ă©tĂ© mis dans l’impuissance de nous nuire et contrarier nos projets, c'est-Ă -dire lorsqu’ils auront Ă©tĂ© exterminĂ©s. C’est dĂ©jĂ  un sacrifice trop honteux d’avoir Ă©tĂ© rĂ©duits Ă  traiter de la paix avec des rebelles ou plutĂŽt avec des scĂ©lĂ©rats dont la trĂšs grande majoritĂ© a mĂ©ritĂ© l’échafaud. Sois convaincu qu’ils nous dĂ©truiront si nous ne les dĂ©truisons pas. 
 Il faut, s’il est nĂ©cessaire, employer le fer et le feu, mais en rendant les VendĂ©ens coupables aux yeux de la nation du mal que nous leur ferons. » Courrier signĂ© de sept conventionnels Tallien, Treillard, SieyĂšs, Doulcet, Rabaut, Marec, CambacĂ©rĂšs expĂ©diĂ© au reprĂ©sentant du peuple Guezno La VendĂ©e est extĂ©nuĂ©e, sa population Ă©tonnamment rĂ©duite, le fer et la flamme ayant laissĂ© de terribles signes de dĂ©vastation. » BERNADOTTE D’abord les noyades se faisaient de nuit mais le comitĂ© rĂ©volutionnaire ne tarda pas Ă  se familiariser avec le crime ; il n’en devint que plus cruel et dĂšs ce moment, les noyades se firent en plein jour. D’abord les individus Ă©taient noyĂ©s avec leurs vĂȘtements ; mais ensuite, le comitĂ© conduit par la cupiditĂ© autant que par le raffinement de la cruautĂ©, dĂ©pouillait de leurs vĂȘtements ceux qu’il voulait immoler aux diffĂ©rentes passions qui l’animaient. Il faut aussi vous parler du mariage rĂ©publicain » qui consistait Ă  attacher, tout nus, sous les aisselles, un jeune homme Ă  une jeune femme, et Ă  les prĂ©cipiter ainsi dans les eaux. » Guillaumme-François LAHENNEC, tĂ©moin au procĂšs de Carrier. Carrier se vante devant l’inspecteur de l’armĂ©e, Martin Naudelle d’y avoir fait passer deux mille huit cents brigands » dans ce qu’il appelle la dĂ©portation verticale dans la baignoire nationale », le grand verre des calotins » ou le baptĂȘme patriotique ». En fait ce sont 4 800 personnes recensĂ©es que la Loi, ce torrent rĂ©volutionnaire », engloutit au cour du seul automne 1793. » Reynald SECHER Extermine les brigands jusqu’au dernier, voilĂ  ton devoir. » Adresse du 8 fĂ©vrier 1794 du ComitĂ© de Salut Public Ă  Turreau par l’intermĂ©diaire de Carnot. Tuez les brigands au lieu de brĂ»ler les fermes, faite punir les fuyards et les lĂąches et Ă©crasez totalement cette horrible VendĂ©e
 Combine avec le gĂ©nĂ©ral Turreau les moyens les plus assurĂ©s de tout exterminer dans cette race de brigands
 » Adresse du ComitĂ© de Salut Public au reprĂ©sentant DembarrĂšre. Camarades, nous entrons dans le pays insurgĂ©. Je vous donne l’ordre de livrer aux flammes tout ce qui sera susceptible d’ĂȘtre brĂ»lĂ© et de passer au fil de la baĂŻonnette tout ce que vous rencontrerez d’habitants sur votre passage. Je sais qu’il peut y avoir quelques patriotes dans ce pays ; c’est Ă©gal, nous devons tout sacrifier. » Harangue du gĂ©nĂ©ral Grignon Ă  ses soldats le 17 janvier 1794 J’avais ordonnĂ© de passer au fil de la baĂŻonnette tous les scĂ©lĂ©rats qu’on aurait pu rencontrer et de brĂ»ler les mĂ©tairies et les hameaux qui avoisinent Jallais ; mes ordres ont Ă©tĂ© ponctuellement exĂ©cutĂ©s et, dans ce moment, quarante mĂ©tairies Ă©clairent la campagne 
 » JALLAIS le 27 janvier 1794 Je te prĂ©viens que tout le village d’Yzernay a Ă©tĂ© incendiĂ© hier sans y avoir trouvĂ© ni homme ni femme. Il restait quatre moulins Ă  vent que j’envoie incendier ce matin, n’en voulant pas laisser un seul. J’ai fait brĂ»ler ce matin toutes les maisons qui restaient Ă  MaulĂ©vrier, sans en excepter une seule, si ce n’est l’église oĂč il y a encore beaucoup d’effets qu’il serait Ă  propos d’envoyer chercher de suite.. Le bourg de Toutlemonde a Ă©tĂ© incendiĂ© avant-hier 
 » CAFFIN Je te prĂ©viens que j’irai demain matin, avec ma colonne, brĂ»ler ce bourg la GaubretiĂšre, tuer tout ce que j’y rencontrerai sans considĂ©ration, comme le repaire de tous les brigands. Tout y passera pas le fer et par le feu
 » CAFFIN le 3 fĂ©vrier 1794 Carrier conjure Cordellier, au nom de la loi, de mettre le feu partout et de n’épargner personne, ni femmes ni enfants, de tout fusiller. » Si la population qui reste n’était que de trente Ă  quarante mille Ăąmes, le plus court sans doute serait de tout Ă©gorger, ainsi que je le croyais d’abord ; mais cette population est immense elle s’élĂšve encore Ă  400 000 hommes ; et le pays vallonnĂ© et boisĂ©, rend cette extermination extrĂȘmement difficile. » LEQUINIO Ces terres sont bonnes et peuvent facilement se passer de fumier, vu la quantitĂ© de brigands qui les engraisse. » FELIX, PrĂ©sident de la commission militaire d’Angers L’esprit de l’armĂ©e est corrompu par le pillage, et le cƓur du soldat abruti par le meurtre et le carnage. » BO et INGRAND 
 le spectacle du carnage et de la dĂ©vastation, partout le silence de l’horreur. 
 Quand cela sera fini, il n’y aura plus de monde dans la VendĂ©e, mais soyez sĂ»rs qu’il y a vingt mille hommes Ă Ă©gorger dans ce malheureux pays ; alors, nous trouverons ici force bestiaux et blĂ©s. » » ReprĂ©sentants Hentz, Garrau, Prieur et Francastel au ComitĂ© de salut public Mes Colonnes ont dĂ©jĂ  fait des merveilles ; pas un rebelle n’a Ă©chappĂ© Ă  leurs recherches
 Si mes intentions sont bien secondĂ©es, il n’existera plus dans la VendĂ©e, sous quinze jours, ni maisons, ni subsistances, ni armes, ni habitants. Il faut que tout ce qui existe de bois, de haute futaie dans la VendĂ©e soit abattu
 » TURREAU le 24 Janvier 1794 J’ai vu brĂ»ler vif des femmes et des hommes, Ă©crit le chirurgien Thomas. J’ai vu cent cinquante soldats maltraiter et violer des femmes, des filles de quatorze et quinze ans, les massacrer ensuite et jeter de baĂŻonnette en baĂŻonnette de tendres enfants restĂ©s Ă  cĂŽtĂ© de leurs mĂšre Ă©tendues sur le carreau
 » J’ai fait brĂ»ler un chĂąteau appartenant Ă  Lescure, et deux ou trois autres. La journĂ©e d’hier a coĂ»tĂ© la vie Ă  peut-ĂȘtre trois cents rebelles ; de ce nombre se trouve un chevalier de Saint-Louis qui fuyait Ă  cheval avec son domestique ; je te fais passer la dĂ©coration. » GĂ©nĂ©ral GRIGNON L’Anjou est rĂ©servĂ© Ă  la cinquiĂšme colonne commandĂ©e par Cordelier. Son lieutenant, Crouzat, ravage sur sa route Gonnord, JouĂ©, ChemillĂ©, Chanzeaux, Melay. Sa mĂ©thode est connue il fouille d’abord les maisons, en arrache les femmes, les enfants, les vieillards, les malades qu’il force Ă  assister au pillage de leurs demeures et de l’église, puis met le feu partout. Ensuite il aligne les habitants et les fusille. » Reynald SECHER Plus de cinq cents, tant hommes que femmes, ont Ă©tĂ© tuĂ©s
 J’ai fait fureter les genĂȘts, les fossĂ©s, les haies et les bois, et c’est lĂ  qu’on les trouvait blottis. Tout a Ă©tĂ© passĂ© par le fer car j’avais dĂ©fendu que les trouvant ainsi on consommĂąt des munitions. A mon arrivĂ©e Ă  La Verrie, j’ai fait passer au fil de la baĂŻonnette tout ce que j’ai trouvĂ©. » HUCHE Cinquante-huit individus, dĂ©signĂ©s sous la dĂ©nomination de prĂȘtres rĂ©fractaires, sont arrivĂ©s d’Angers Ă  Nantes aussitĂŽt ils ont Ă©tĂ© enfermĂ©s dans un bateau sur la Loire ; la nuit derniĂšre, ils ont Ă©tĂ© tous engloutis dans cette riviĂšre. » CARRIER J’ai Ă©tĂ© instruit, comme toute la ville, des noyades on en faisait des fĂȘtes ; on donnait mĂȘme des repas Ă  ce sujet. » BOIVIN Carrier a peur, peur qu’une reste d’humanitĂ© lui fasse trahir sa mission exterminatrice, et il fait tout pour s’en protĂ©ger. D’oĂč Ă©galement l’humour noir, les dĂ©portations verticales » par exemple, qui permettent Ă  cet homme qui s’obstine Ă  n’assister Ă  aucune exĂ©cution de se masquer son propre rĂŽle de bourreau. D’oĂč enfin, ses nuits sans sommeil comme d’autres cherchent l’oubli dans l’alcool, lui, le vertueux, s’abrutit de travail. Eperdu de douleur Ă  devoir ainsi, par amour pour l’humanitĂ© idĂ©ale, tuer les hommes en dĂ©tail et sacrifier sa propre sensibilitĂ©, il frappe encore et toujours, comme mĂ» par une mystĂ©rieuse haine de chacun et peut-ĂȘtre d’abord de lui-mĂȘme. » Alain GERARD Seule la conformitĂ© politique offre un minimum de garanties contre l’angoisse. On ment aux autres, en attendant que ce mensonge gĂ©nĂ©ralisĂ© devienne pour tous, la vĂ©ritĂ©. » Alain GERARD Pour Ă©viter d’avoir honte d’eux- mĂȘmes, ils devront s’interdire jusqu’au souvenir de ces horreurs, et pour cela rompre avec leur vĂ©cu, devenir des hommes nouveaux, affranchis de leur passĂ©, condamnĂ©s Ă  habiter une utopie. »Alain GERARD Avec Carrier, nous basculons dans un autre monde, oĂč la morale, la responsabilitĂ©, la rĂ©alitĂ© mĂȘme n’ont plus leur place. Une citĂ© utopique prend corps, peuplĂ©es d’hommes tous identiques, libĂ©rĂ©s de leur passĂ©, de leur conscience et finalement de leur libertĂ©. A Nantes se rĂ©alise ce qui paraĂźt constituer la nature ultime de la RĂ©volution, qui est la rĂ©gĂ©nĂ©ration de l’humanitĂ©. Avec Ă  la marge, parce que l’avenir radieux, ne peut attendre, des cadavres. » Alain GERARD L’abbĂ© Robin fait allusion, en parlant d’une premiĂšre armĂ©e, aux 5 000 prisonniers bleus graciĂ©s par Bonchamps, le 18 octobre, Ă  Saint-Florent-le-Vieil. AprĂšs avoir proclamĂ© leur reconnaissance Ă  l’égard de leur libĂ©rateur », ils dĂ©vastent La Chapelle et s’en prennent Ă  la population de femmes, d’enfants et de vieillards restĂ©e sur place. » Reynald SECHER C’est bien dommage que nous ne puissions plus Ă©largir, confiait Chaux. Toute la ville de Nantes eĂ»t passĂ© entre nos mains. Nous eussions fait incarcĂ©rer tous les habitants les uns aprĂšs les autres, ceux-ci pour une dĂ©cade, ceux-lĂ  pour deux, etc. AprĂšs un quartier plus ou moins long, les Nantais eussent mieux valu. » La citĂ© utopique, il en avait le pressentiment, ne se rĂ©alise que par ce que l’on n’appelait pas encore le camp de concentration. » Alain GERARD LĂ  c’étaient de pauvres jeunes filles toutes nues suspendues Ă  des branches d’arbres, les mains attachĂ©es derriĂšre le dos, aprĂšs avoir Ă©tĂ© violĂ©es. Heureux encore quand, en l’absence des Bleus, quelques passants charitables venaient les dĂ©livrer de ce honteux supplice. Ici, par un raffinement de barbarie, peut-ĂȘtre sans exemple, des femmes enceintes Ă©taient Ă©tendues et Ă©crasĂ©es sous des pressoirs. Une pauvre femme, qui se trouvait dans ce cas, fut ouverte vivante au Bois-Chapelet, prĂšs Le Maillon. Le nommĂ© Jean LainĂ©, de La Croix de BeauchĂȘne, fut brĂ»lĂ© vif dans son lit oĂč il Ă©tait retenu pour cause de maladie. La femme Sanson, du PĂ©-Bardou, eut le mĂȘme sort, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă  moitiĂ© massacrĂ©e. Des membres sanglants et des enfants Ă  la mamelle Ă©taient portĂ©s en triomphe au bout des baĂŻonnettes. Une jeune fille de La Chapelle fut prise par des bourreaux, qui aprĂšs l’avoir violĂ©e la suspendirent Ă  un chĂȘne, les pieds en haut. Chaque jambe Ă©tait attachĂ©e sĂ©parĂ©ment Ă  une branche de l’arbre et Ă©cartĂ©e le plus loin possible l’une de l’autre. C’est dans cette position qu’ils lui fendirent le corps avec leur sabre jusqu’à la tĂȘte la sĂ©parĂšrent en deux. » Descriptions de PeignĂ© et de l’abbĂ© Robin Personne n’est cependant parfait, pas mĂȘme les plus dĂ©vouĂ©s parmi les artisans de l’extermination. Nous le verrons bientĂŽt, Fouquet et Lamberty seront accusĂ©s d’avoir, pour des fins trĂšs personnelles, sous trait des femmes de l’EntrepĂŽt, et seront liquidĂ©s pour ce manquement Ă  la vertu qui doit caractĂ©riser le vĂ©ritable rĂ©volutionnaire. » Alain GERARD Il y a un an, Ă©crit le gĂ©nĂ©ral de brigade Danican Ă  Bernier le 20 octobre 1794, que je crie contre toutes les horreurs desquelles j’ai Ă©tĂ© le malheureux tĂ©moin. Plusieurs citoyens m’ont pris pour un extravagant 
 mais je dirai et je prouverai quand on le voudra que j’ai vu massacrer des vieillards dans leur lit, Ă©gorger des enfants sur le sein de leurs mĂšres, guillotiner des femmes enceintes et mĂȘme le lendemain de leurs couches, que j’ai vu brĂ»ler des magasins immenses de grains et de denrĂ©es de toutes espĂšces 
. AccablĂ© de besogne et d’inquiĂ©tude, il m’est impossible de faire un rĂ©cit prĂ©cis, mais si j’étais appelĂ© en tĂ©moignage, il ne me faudrait que huit jours pour faire un mĂ©moire dans lequel j’exposerais Ă  tous les vrais amis de la RĂ©publique les intrigues de cette guerre sur laquelle on a constamment menti. Les crimes de Bouchotte et de tous les saltimbanques qu’il plaçait Ă  la tĂȘte de nos armĂ©es pour les faire battre. Je prouverais qu’on ne s’est pas contentĂ© de noyer Ă  Nantes mais que ce genre de supplice avait lieu Ă  trente lieues en remontant la Loire. Les atrocitĂ©s qui se sont commises sou mes yeux ont tellement affectĂ© mon cƓur que je ne regretterai jamais la vie 
. Je parlerai en face aux cannibales. » Carrier a fait pĂ©rir par les eaux des milliers d’hommes sans jugement prĂ©alable. » Etudiant BAUDRY On n’a point assez incendiĂ© dans la VendĂ©e ; 
 il faut que pendant un an nul homme, nul animal, ne trouve de subsistance sur ce sol. » FAYAU Cette riche contrĂ©e qui nourrissait plusieurs dĂ©partements et fournissait des bƓufs en quantitĂ© pour Paris, des chevaux pour l’armĂ©e, n’est qu’on monceau de ruines. » TURREAU fin 1794N’empĂȘche que, sur place, il faut des exĂ©cutants pour la sinistre besogne. Certains reprĂ©sentants se dĂ©robent. Mais d’autres, qui pourtant, a priori, ne sont ni des dĂ©biles ni des crapules, croient devoir, pour fonder Ă  jamais le bonheur du Peuple idĂ©al, massacrer prĂ©sentement le peuple rĂ©el. » » Alain GERARD 1999 Par principe d’humanitĂ© ... La Terreur et la VendĂ©e PassĂ© l’indicible, pourquoi chercherait-on encore parmi les rescapĂ©s, Ă  raviver la douleur en traduisant par des mots ce que tout le monde ne connaĂźt que trop ? Et puis on ne reconstruit pas, on ne revit pas sur l’horreur. BientĂŽt, les souffrances subies deviennent, sous l’effet d’un catholicisme revivifiĂ©, le sacrifice rĂ©dempteur d’un peuple qui face Ă  l’impiĂ©tĂ© rĂ©volutionnaire, a confessĂ© sa foi. » Alain GERARD C’est un pays exceptionnel que la VendĂ©e il faut donc la laisser se rĂ©gir avec des lois exceptionnelles, car une guerre pareille, renouvelĂ©e dans quelques annĂ©es perdrait le gouvernement. » HOCHE Le Directoire, par la loi du 24 aoĂ»t 1797, proclame thĂ©oriquement l’amnistie et le retour d’une certaine libertĂ© religieuse. En fait, la VendĂ©e est laissĂ©e Ă  l’arbitraire haineux des autoritĂ©s locales on la persĂ©cute avec une tĂ©nacitĂ© tracassiĂšre. » Reynald SECHER Parlons maintenant des VendĂ©ens, parlons de ces hommes vraiment extraordinaires dont l’existence politique, les rapides et prodigieux progrĂšs et surtout la fĂ©rocitĂ© inouĂŻe, feront Ă©poque dans les fastes de la RĂ©volution ; de ces VendĂ©ens Ă  qui il ne manque que de l’humanitĂ© et une autre cause Ă  dĂ©fendre pour rĂ©unir tous les caractĂšres de l’hĂ©roĂŻsme. Une maniĂšre de combattre qu’on ne connaissait pas encore et peut-ĂȘtre inimitable en tant qu’elle ne peut s’approprier qu’à ce pays et tienne au gĂ©nie de ses habitants ; un attachement inviolable Ă  leur parti ; une confiance sans bornes dans leurs chefs ; une telle fidĂ©litĂ© dans leurs promesses qu’elle peut supplĂ©er Ă  la discipline ; un courage indomptable et Ă  l’épreuve de toutes sortes de dangers, de fatigues et de privations voilĂ  ce qui fait des VendĂ©ens des ennemis redoutables et qui doit les placer dans l’histoire au premier rang des peuples guerriers. » GĂ©nĂ©ral TURREAU 
le mal, les moyens violents, iniques, inhumains, mĂȘme en supposant qu’ils aient eu durant le moment de crise une apparence d’utilitĂ© immĂ©diate, laissent ensuite, ne fĂ»t-ce que sur des imaginations frappĂ©es 
 de longues traces funestes, contagieuses, soit en des imitations thĂ©oriques, exagĂ©rĂ©es, soit en des craintes Ă©troites et pusillanimes ». SAINTE BEUVE Ce dieu morbide est une arme pour les tyrans qui exigent en son nom que les hommes se soumettent, tuent et se tuent pour un idĂ©al de puretĂ© qu’aucune trace de bonheur ne viendra souiller. Ce dieu tyrannique organise l’agrĂ©able solidaritĂ© de ceux qui lui obĂ©issent Ă  mort et conduit comme un seul homme son groupe d’adorateurs qui doivent ignorer, mĂ©priser et mĂȘme Ă©liminer les hommes des autres groupes qui ne croient pas au mĂȘme dieu. » Boris CYRULNIK 2006 in De chair et d’ñme On ne peut pas nier qu’un peuple en lui-mĂȘme est un puits d’ignorance et de confusion. C’est pourquoi les gouvernements purement populaires ont Ă©tĂ© partout Ă©phĂ©mĂšres, et, outre des tumultes et des dĂ©sordres infinis, dont ils Ă©taient pleins durant leur existence, ils ont provoquĂ© la tyrannie ou la ruine dĂ©finitive de leur ville. » Francesco GUICCIARDINI 1483-1540 Dans l’histoire de l’Europe moderne, c’est la RĂ©volution française qui la premiĂšre fit passer dans la rĂ©alitĂ© l’idĂ©e d’exterminer une classe ou un groupe. » ERNST NOLTE, historien C’est de l’universalitĂ© de la dialectique scientifique du siĂšcle des LumiĂšres », comme de l’universalitĂ© des droits proclamĂ©s, que s’est rĂ©vĂ©lĂ©e depuis deux siĂšcles, l’universalitĂ© de la barbarie des idĂ©ologies nationalistes ce au nom de la science, de la vertu, de la rĂ©gĂ©nĂ©ration de l’homme, de la puretĂ© du sang ! et des sentiments, de la puretĂ© des principes et des droits humains, de la tolĂ©rance, de la bienveillance, de la justice, de la sensibilitĂ©, de l’égalitĂ©, de la libertĂ©, de la purification et du bonheur de l’humanitĂ©, rhĂ©torique universelle et non moins exterminatrice dans sa logique terroriste Ă  prĂ©tendre imposer l’égalitĂ© et l’universalitĂ© aux hommes, crĂ©atures organiquement et culturellement plurielles et diverses, on supprime d’abord les on supprime les hommes. » Jean-Marc YRONDE La derniĂšre pierre que l’on arracha Ă  la Bastille servit de premiĂšre pierre aux chambres Ă  gaz d’Auschwitz. » IsraĂ«l ELDAD Historien juif Que signifie rĂȘver de verre? Le verre est une piĂšce dĂ©licate et claire qui se casse quand on le laisse tomber, mais il conserve son image dans les rĂȘves, ce qui indique sa beautĂ©, sa dĂ©licatesse et sa clartĂ©. Cela peut Ă©galement indiquer que vous ĂȘtes tendu ou vulnĂ©rableLe verre transparent et clair, suggĂšre aussi que vous n'avez pas de mensonges dans votre coeur. Faite attention Ă  ce que le verre Ă©tait dans votre rĂȘve pour une bonne de verre, fait souvent Ă  une barriĂšre invisible mais tangible que vous avez placĂ©e autour de vous pour vous protĂ©ger dans vos relations avec les de verre cassĂ©Le verre cassĂ© en rĂȘve, signifie que votre chance amoureuse et votre amitiĂ© empirent. Vous rĂȘvez decasser du verre parce que vous perdez les personnes et les objets auxquels vous dit que brisĂ© du verre en rĂȘve, signifie perdre les choses que vous aimez et chĂ©ries dans la vie certains livres, rĂȘver de briser du verre, annonce que quelque chose se passera juste avant le vous rĂȘvez de marcher sur du verre cassĂ©, demandez-vous si la direction de votre vie est affectĂ©e par une mauvaise de manger du verreLe rĂȘve de manger du verre montre que vous avez une forte haine et un fort ressentiment envers quelqu' pense que le fait de manger du verre pilĂ© laisse aussi Ă  penser que vous ĂȘtes fortement blessĂ© par quelque chose dans la vie rĂȘve de manger verre en souffrant et en saignant est un signe de de verre Ă  champagneLe rĂȘve d'un verre de champagne, prĂ©dit toujours le plus, si vous voyez un verre de champagne dans votre rĂȘve, ce rĂȘve peut signifier que votre bonne fortune est en hausse. Comme c'est un signe de sensibilitĂ© croissante, vous pouvez tomber amoureux de quelqu'un au premier de verre en cristalLe verre en cristal indique que vous avez le dĂ©sir de franchir une barriĂšre invisible, et les Ă©motions qui ont Ă©tĂ© supprimĂ©es deviennent de plus en plus fortes et doivent ĂȘtre rĂȘve vous rappelle aussi e garder une comprĂ©hension claire de vous-mĂȘme et de ne pas ĂȘtre complaisant ou le rĂȘve de verre en cristal, peut annoncer que vos revenus augmenteront, que vous serez promus ou que votre entreprise sera prospĂšre et que votre statut social de cracher du verreLe rĂȘve de cracher du verre est un signe de perte d'intĂ©rĂȘt pour l' rĂȘve est Ă©galement l'indice que votre cƓur est maintenant soumis Ă  un grand stress, et que vous n'ĂȘtes pas satisfait des personnes proches de de vomir du verre, peut ĂȘtre un signe que votre relation avec votre conjoint, amant ou ami sera fissurĂ©e ou que quelque chose va de bocal en verreLe rĂȘve d'un bocal en verre vide symbolise une situation Ă©conomique instable. Il est possible que vous tombiez dans l'instabilitĂ© financiĂšre dans votre Ă©tat actuel ou dans un avenir un bocal en verre, peut ĂȘtre le signe que vous avez le dĂ©sir de vous associer avec quelqu' une homme, la vue d'un bocal en verre peut symboliser les organes sexuels rĂȘve d'avoir du verre dans le corpsFaire le rĂȘve de retirer du verre de son corps est le signe avant-coureur de dĂ©gĂąts et de votre Ă©tat mental du verre dans la tĂȘte en rĂȘve, peut vous informer que votre entourage a des votre doigt est blessĂ© par un morceau de verre, cela peut poser un problĂšme rĂȘve de retirer le verre qui perce vos pieds, signifie que vous ĂȘtes inquiet et incapable d' de retirer des maorceaux de verre qui perce votre bouche, est le signe que votre plan est de verre saleLe rĂȘve de verre sale, est l'image de votre isolement et de votre sentiment de rĂȘve dans lequel vous voyez du verre sale, peut ĂȘtre le signe de votre refus de dĂ©ranger une personne. peut-ĂȘtre avez-vous juste un secret que vous voulez le verre est sale, ce rĂȘve indique que vous ĂȘtes actuellement insatisfait de votre vie de famille et de vos relations avec votre un verre sale, peut laisse prĂ©sager la tromperie et le de verre blancDu verre blanc en rĂȘve est bien souvent un signe de bonne chance dans divers c'est une femme mariĂ©e rĂȘve de verre blanc un tel rĂȘve indique qu'il est possible qu'elle soit de nettoyer du verre blanc indique que les choses gĂȘnantes seront de verre noirQuand vous rĂȘvez de verre noir, cela reprĂ©sente Ă  coup sĂ»r des problĂšmes qui verre noir symbolise des obstacles dans la vie et le quoi, du verre noir dans votre rĂȘve, indique que vous pourriez ĂȘtre blessĂ© en Ă©coutant les calomnies des dĂ©finitions du rĂȘve de verreRĂȘver de verre vide, en islam signifie que tu vivras une restriction ou alors une verre plein en rĂȘve, est un bon le rĂȘve d'ĂȘtre sĂ©parĂ©s de quelqu'un par un mur de verre, rĂ©vĂšle que vous avez un problĂšme pour communiquer avec de maison en verre, peut vouloir dire que vous avez les nerfs tu rĂȘve que tu brises un verre, cela signifie que tu connaĂźtras une trĂšs mauvaise expĂ©rienceRĂȘver de verre d'eau en islam, est un bon prĂ©sage pour ta votre verre est rempli d'une eau claire et rafraĂźchissante, c'est le bonheur qui vous fait verre transparent en rĂȘve, indique un cƓur pur et un verre opaque signifie qu'il est sujet Ă  des que l'on t'offre un verre, signifie que tu auras un bon souvenir d'une rencontre. Mais lorsque vous achetez du verre en rĂȘve , cela vous met en garde contre la nĂ©gligence prĂ©cises du rĂȘve de verreUn verre qui se brise quand vous le laver, est un rĂȘve, signifie que vous souhaitez changer d’ rĂȘve de donner un verre, a deux significations, une bonne et une mauvaise, cela peut prĂ©dire la disparition d'une personne, mais aussi une relation le rĂȘve de pantoufles en verre brisĂ©es, votre amour sera sĂ©rieusement verre foncĂ©, indique que vous devriez mieux protĂ©ger votre vie privĂ©e. RĂȘver de verre d'eau qui dĂ©borde, signifie que ta rĂ©ussite est verre de vin en rĂȘve, est signe de le rĂȘve de verre de lunette, indique une entreprise de verre fĂȘlĂ©, t'annonce la du verre brisĂ© dans la bouche, vous prĂ©vient que devez ĂȘtre sur vos rĂȘve de vitraux, signifie que la chance au travail et l'amitiĂ© vont s'amĂ©liorer et vous aurez une vie d'avoir un verre prĂ©cieux, est le prĂ©sage que vous recevrez un liĂ©s au rĂȘve de verre en islamLe rĂȘve de verre selon l'islamRĂȘver de bouteille en verreAuteur de cet article Soliman Darius, chercheur et vulgarisateur des rĂȘves en islam au Liban, travail de façon indĂ©pendante pour le dĂ©veloppement de l'interprĂ©tation des rĂȘves en islam pour tous. Les thĂšmes Ă©sotĂ©riques sont sa spĂ©cialitĂ©. Il montre des aspects des rĂȘves en islam que vous ignorez souvent et qui, lorsqu'ils sont dĂ©couverts, rĂ©vĂšlent quelque chose de surprenant pour vous. Je ne pouvais pas dire Ă  Suki Ya qui je suis Dessous de verre lot de 4Par Leo R HammVisage de dessin au trait abstrait minimaliste Dessous de verre lot de 4Par Kylee MasonFille & SƓur & Femme & MĂšre & Guitariste. Je suis juste moi! Fier Dessous de verre lot de 4Par mamichnyaC'est aussi ma maison - Queer Dessous de verre lot de 4Par PanicdotePour toi, je suis toutes les oreilles Dessous de verre lot de 4Par Zwembad VergelijkerFils&FrĂšre&Mari&PĂšre&Guitare. Je suis juste moi ! Fier Dessous de verre lot de 4Par mamichnyaAime toi toi-mĂȘme. Esprit positif. Profite de la vie. Dessous de verre lot de 4Par greencreamJ'ai Ă©tĂ© un Ă©tranger Ă  moi-mĂȘme Dessous de verre lot de 4Par RayDustMosaĂŻque Just Arted Dessous de verre lot de 4Par frigamribe88Just Arted MosaĂŻque Vert Dessous de verre lot de 4Par frigamribe88Just Arted MosaĂŻque ColorĂ©e Dessous de verre lot de 4Par frigamribe88 J'ai essayĂ© si fort, mais je ne pouvais pas Dessous de verre lot de 4Par chopola-shop photographiĂ© et peint Ă  l'aide d'une tablette et d'un stylet wacom dans photoshop youtube video_http // v = HqdDeesH3HA & feature = youtube_gdata_player * Mains par Jewel * Si je pouvais dire au monde une seule chose Ce se Dessous de verre lot de 4Par Karin TaylorL'Ă©tĂ© oĂč je suis devenue jolie Dessous de verre lot de 4Par Ahnaf AmmarJe ne suis pas bizarre, je suis juste plus crĂ©atif que toi, drĂŽle de cadeau de fille d'anime Dessous de verre lot de 4Par TheFirstOneL'Ă©tĂ© que j'aime joli Dessous de verre lot de 4Par Ahnaf Ammarouais je suis noir Dessous de verre lot de 4Par OmRBossQuand je suis mon cƓur, il me mĂšne Ă  toi Dessous de verre lot de 4Par FamilyCustomn et quelle intensitĂ© signifie du positif au nĂ©gatif. Je suppose que je pourrais ĂȘtre un vĂ©ritable artiste Ă  ce sujet Dessous de verre lot de 4Par WetdryvacRB01 et quelle intensitĂ© signifie du positif au nĂ©gatif. 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Dessous de verre lot de 4Par The Speaking T-shirtsJe ne suis pas petit, je suis juste dĂ©fiĂ© verticalement Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszJe ne suis pas petit, je suis juste dĂ©fiĂ© verticalement Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszJe ne suis pas petit, je suis en taille voyage Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszJe ne suis pas court, je suis de taille ELF Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszJe ne suis pas un responsable de compte, je suis juste meilleur que vous Dessous de verre lot de 4Par LeftyloveJe ne suis pas petit, je suis de taille amusante Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszJe ne suis pas petit, je suis un peuple Mcnugget Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszJe suis trop bĂ©ni design Dessous de verre lot de 4Par FunmiwuraBesoin d'une maison, je suis ta fille Dessous de verre lot de 4Par my worldBesoin d'une maison, je suis ta fille Dessous de verre lot de 4Par my worldJe suis tellement prĂȘt pour l'Ă©tĂ© Dessous de verre lot de 4Par Rosie-colorsJe suis dans les dessins Blues Dessous de verre lot de 4Par LiveMagicheal84 Je suis tellement prĂȘt pour l'Ă©tĂ© Dessous de verre lot de 4Par Rosie-colorsJe suis intelligent parce que je lis Dessous de verre lot de 4Par Hello5050 Je suis tellement prĂȘt pour l'Ă©tĂ© Dessous de verre lot de 4Par Rosie-colorsJe suis sagement avec Votez sagement Dessous de verre lot de 4Par MerchHenterJe ne suis pas petit, je suis un grand elfe - DrĂŽle Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszJe suis sagement avec Votez sagement Dessous de verre lot de 4Par MerchHenterJe suis responsable de compte emplois emplois Je suis bon avec de meilleurs abdos Dessous de verre lot de 4Par SenoritaicoJe ne suis pas vieux, je suis une voiture classique Dessous de verre lot de 4Par AbdelghanikhJe ne suis pas ivre, je suis directeur des services de santĂ© Dessous de verre lot de 4Par Mooseluvdesignje n'ai rien et je suis content Dessous de verre lot de 4Par RainbowpepeJe suis juste construit Dessous de verre lot de 4Par TremaHayesJe suis juste construit Dessous de verre lot de 4Par VivaGoldnerHaut Je rĂȘve que je suis un poulet Dessous de verre lot de 4Par BrownvT-SHIRT JE SUIS TOUT Dessous de verre lot de 4Par vkonestoreJe discuterai avec n'importe qui de n'importe quoi Dessous de verre lot de 4Par Oliver Ston ⭐⭐⭐⭐⭐Je discuterai avec n'importe qui de n'importe quoi Dessous de verre lot de 4Par Oliver Ston ⭐⭐⭐⭐⭐Je ne suis pas petit, je suis juste concentrĂ© GĂ©nial drĂŽle Premium Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszje ne suis pas petit je suis de la taille d'un pingouin Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszJe ne suis pas petit, je suis de la taille d'un pingouin Dessous de verre lot de 4Par KoalaByszProjet Je ne suis pas expert Dessous de verre lot de 4Par AMIRANDONEOUI JE SUIS UN PLOMBIER GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN PROFESSEUR GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN INGÉNIEUR GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaJe suis plutĂŽt cool mais je pleure beaucoup, le cƓur brisĂ© Dessous de verre lot de 4Par florestoreOUI JE SUIS UN BARBIER GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN ARCHITECTE GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN AVOCAT GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN AMÉDICAIN GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN FLIC GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN PROFESSEUR GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaL'Ă©tĂ© oĂč je suis devenue jolie Dessous de verre lot de 4Par PRADIP CHAUDHARYSuis amoureux de mon voisin Dessous de verre lot de 4Par GareyFilmzOUI JE SUIS UN CHARPENTIER GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaje suis lĂ  que veux tu de plus Dessous de verre lot de 4Par pnkpopcornOUI JE SUIS UN DENTISTE GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN MÉDECIN GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN PHARMACIEN GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UNE INFIRMIÈRE GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN MÉCANICIEN GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaOUI JE SUIS UN CHEF GAY Dessous de verre lot de 4Par kasabiaje suis un chat heureux Dessous de verre lot de 4Par JPN91Je suis reconnaissant pour la lecture. 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ÉlĂ©gant, apportant de la luminositĂ© et de la lĂ©gĂšretĂ©, il est Ă  la mode dans les intĂ©rieurs contemporains. Mais avant de faire rĂ©aliser votre plateau en verre auprĂšs de notre spĂ©cialiste de la menuiserie extĂ©rieure Ă  Rennes, quelques paramĂštres sont Ă  Ă©tudier. La qualitĂ© du verre est essentielle Notre spĂ©cialiste de la miroiterie est formel le verre que vous allez choisir pour votre plateau doit assurer votre sĂ©curitĂ© en toutes circonstances. Il est impossible de rĂ©aliser un plateau en verre avec un verre de qualitĂ© normale. Le verre trempĂ© ou verre securit est primordial il est 5 fois plus solide qu’un verre classique et, en cas de casse, il se brise en mille petits morceaux qui sont moins dangereux que de grands morceaux de verres coupants. Soyez attentif Ă  l’épaisseur du verre selon sa surface Pour dĂ©terminer l’épaisseur du verre Ă  utiliser, deux paramĂštres sont Ă  considĂ©rer. Le premier est la surface de votre plateau en verre, le second est la mĂ©thode d'appui. Qu’il s’appuie sur 4 coins, sur sa pĂ©riphĂ©rie ou sur une table, cela conditionne l’épaisseur de verre Ă  employer. Si le plateau repose complĂ©tement par-dessus une table en bois par exemple il faudra bien sĂ»r moins d’épaisseur que s’il repose sur sa pĂ©riphĂ©rie, et encore moins que s’il repose seulement sur des points comme les 4 coins. Un spĂ©cialiste de la miroiterie pourra dĂ©terminer l’épaisseur de votre plateau en verre selon la surface que vous souhaitez. Notre entreprise de menuiserie, spĂ©cialisĂ©e dans la menuiserie aluminium et le travail du verre dispose d’un vrai savoir faire et d’une expertise pour vous conseiller et vous guider dans ce domaine. Choisir la finition Il est important de soigner la finition de votre plateau en verre. Celui-ci devra avoir des bords polis pour Ă©viter les coupures et les blessures. Et ceci apporte un effet esthĂ©tique en plus de l’aspect sĂ©curitaire. Les coins devront aussi ĂȘtre arrondis, si possible, pour lĂ  aussi Ă©viter les blessures avec un angle. Le choix de la forme de votre plateau dĂ©pend bien sĂ»r de votre souhait mais sachez que la plupart des formes sont possibles rond, triangle, carrĂ©, rectangulaire
etc. Notre Ă©quipe spĂ©cialisĂ©e dans la miroiterie et les environs peut vous renseigner et Ă©tudiez votre projet de plateau en verre. Pour en savoir plus

verre qui se brise en mille morceaux