ï»żParoisse: Notre Dame des Trois VallĂ©es. Secteur : ChĂąteau Thierry Est. Messes Ă  proximit Ă© de Saint Eugene Ă  SAINT EUGENE. Églises Ă  proximitĂ© de Saint Eugene Ă  SAINT EUGENE. ConfĂ©rence des Ă©vĂȘques de France - mentions lĂ©gales - Soutenir - Ă©crivez-nous - Mettre les horaires de MessesInfo sur votre site Version: 80335834018847 ThĂ©obule(3) Une pause par jour (2 579) UnitĂ© Pastorale de Gedinne Croix Scaille (17) UnitĂ© pastorale Paliseul St Joseph (1) Vresse/Semois (75) Zou (21) Notre-Dame des 3 VallĂ©es. Les ados et jeunes de notre diocĂšse en pĂ©lĂ© Ă  Lourdes « Une pause par jour » – 23 aoĂ»t 2022 « Une pause par jour » – 22 aoĂ»t 2022 5ĂšmeannĂ©e - BĂ©atrice Guespereau (.43) CatĂ©chĂšse: pour les jeunes de 12 Ă  18 ans qui le souhaitent Ă  partir de la classe de 5 iĂšme - Confirmation : prĂ©paration pour les jeunes qui le souhaitent. Au terme de la seconde annĂ©e, les enfants qui en le dĂ©sirent peuvent faire leur premiĂšre communion. Bienvenuesur notre site Le 21 fĂ©vrier 2016, notre ÉvĂȘque, Mgr HervĂ© Giraud, a officiellement rĂ©uni les paroisses d’ Aillant - La FertĂ©-Saint-Aubin et Neuilly - Senan en une seule paroisse : " Notre Dame des Trois VallĂ©es ", en accord Articlestraitant de 23Ăšme dimanche ordinaire annĂ©e B Ă©crits par veroniquepaquay67 Notre-Dame des 3 VallĂ©es DoyennĂ©s de Bouillon et Gedinne (Namur, Belgique) NotreDame des 3 VallĂ©es. Description. Photos. Notre-Dame des 3 VallĂ©es est Ă  dĂ©couvir dans les randonnĂ©es suivantes jeanclaude12 De Chantraine Ă  Bouzey . Marche. Facile. Chantraine, Grand Est, Vosges, France 14,6 km | 18,2 km-effort. 3h 47min. Oui. jeanclaude12 98cQOV. ∌ Nos derniĂšres News ∌ RentrĂ©e scolaire 1Ăšres 2Ăšmes 3Ăšmes 4Ăšmes 5Ăšmes 6Ăšmes Lundi 29/08 de 9h Ă  12h05 — — — — — Mardi 30/08 Cours de 8h30 Ă  12h05 de 8h45 Ă  12h05 de 9h Ă  12h05 de 9h Ă  12h05 de 9h15 Ă  12h05 De 9h15 Ă  12h05 Mercredi 31/08 Cours selon l’horaire communiquĂ© Cours selon l’horaire communiquĂ© Cours selon l’horaire communiquĂ© Cours selon l’horaire communiquĂ© Cours selon l’horaire communiquĂ© Cours selon l’horaire communiquĂ© Invitation aux parents des Ă©lĂšves de 1Ăšre annĂ©e l’Association des Parents vous accueille le lundi 29 aoĂ»t dĂšs la fin de l’appel des Ă©lĂšves jusque 10h pour un petit dĂ©jeuner de bienvenue. PrĂ©sentation de l’école rĂ©alisĂ©e en raison de l’annulation des portes ouvertes dans le contexte de la pandĂ©mie de covid-19 Pour toute question ∌ Notre agenda en ligne ∌ ADAL AVENT 2009 PREMIER DIMANCHE DE L AVENT C DEUXIEME DIMANCHE DE L AVENT C 2Ăšme DIMANCHE DE L AVENT c TROISIEME DIMANCHE AVENT C TROISIEME DIMANCHE DE L AVENT c QUATRIEME DIMANCHE DE L AVENT C QUATRIEME DIMANCHE DE L AVENT c AVENT-NOËL 1er dimanche de l’Avent C 2Ăšme dimanche de l’Avent C 3Ăšme dimanche de l’Avent C 4Ăšme dimanche de l’Avent C Avent 1 enfants Avent 2 C Familles Avent 4C familles BaptĂȘme du Seigneur C Epiphanie C La_pastorale_des_santons_de_NoĂ«l NoĂ«l unitĂ© de Theux NoĂ«l avec ACRF et ACIH NoĂ«l C NoĂ«l Porcheresse 2012 NUIT de N O E L 2012 nuit et jour de NoĂ«l PriĂšre Eucharistique Avent 1C Sainte Famille C Sainte Marie ; 1er janvier Ste Marie ; 1er janvier veillĂ©e d’Avent 1 VeillĂ©e d’Avent 2 CARÊME – PÂQUES – PENTECÔTE 1er dimanche de carĂȘme C 2Ăšme dimanche de carĂȘme C 2Ăšme dimanche de pĂąques C 3Ăšme dimanche de carĂȘme C 3Ăšme dimanche de pĂąques C 4Ăšme dimanche de carĂȘme C 4Ăšme dimanche de pĂąques C 5Ăšme dimanche de carĂȘme C 5Ăšme dimanche de pĂąques C 6Ăšme dimanche de pĂąques C 7Ăšme dimanche de pĂąques C ascension C Cendres C pĂąques C PENTECOTE C Rameaux C Saint Sacrement C Sainte TrinitĂ© C CELEBRATION PENITENTIELLE CĂ©lĂ©bration pĂ©nitence et rĂ©conciliation 2012 CĂ©lĂ©bration 2 pĂ©nitence et rĂ©conciliation 2012 CĂ©lĂ©bration pĂ©nitentielle prĂ©paratoire Ă  la fĂȘte de NOEL 2013 cĂ©lĂ©bration pĂ©nitentielle Avent cĂ©lĂ©bration pĂ©nitentielle carĂȘme 2009 CELEBRATION PENITENTIELLE enfant prodigue CĂ©lĂ©bration pĂ©nitentielle et de la rĂ©conciliation carĂȘme canadien CELEBRATION PENITENTIELLE femme adultĂšre 2013 CĂ©lĂ©bration pĂ©nitentielle pour un temps d Avent CELEBRATION PENITENTIELLE. femme adultĂšre doc 2013 CELEBRATION PENITENTIELLE. 2 femme adultĂšre doc examen de conscience avec les bĂ©atitudes RĂ©conciliation- Le suivre sur le chemin de la misĂ©ricorde DIVERS 2 novembre – jour des dĂ©funts messeSaintnicolasbiĂšvre armistice Assomption C BĂ©nĂ©diction des pains de St Hubert dĂ©funts 2 novembre C dĂ©funts-kermesse FĂȘte de la NativitĂ© de Notre Dame FETE DE TOUS LES SAINTS C HOMELIE POUR UNE ADORATION les poĂšmes de Kristo NATIVITÉ DE JEAN Baptiste NativitĂ© de La Vierge Marie. Pains de Saint Hubert PrĂ©sentation du Seigneur C PRIERE EUCHARISTIQUE pour une profession de foi Saint Hubert Sainte CĂ©cile transfiguration 6 aoĂ»t homĂ©lie pour le 8 mai TEMPS ORDINAIRE 2Ăšme dimanche ordinaire C 3Ăšme dimanche ordinaire C 4Ăšme dimanche ordinaire C 5Ăšme dimanche ordinaire C 6Ăšme dimanche ordinaire C 7Ăšme dimanche ordinaire C 8Ăšme dimanche ordinaire C 10Ăšme dimanche ordinaire C 11Ăšme dimanche ordinaire C 12Ăšme dimanche ordinaire C 13Ăšme dimanche ordinaire C 14Ăšme dimanche ordinaire C 15Ăšme dimanche ordinaire C 16Ăšme dimanche ordinaire C 17Ăšme dimanche ordinaire C 18Ăšme dimanche ordinaire C ADAL 18Ăšme dimanche ordinaire C 19Ăšme dimanche ordinaire C 20Ăšme dimanche du temps ordinaire C 21Ăšme dimanche du temps ordinaire C 22Ăšme dimanche du temps ordinaire C 23Ăšme dimanche du temps ordinaire C 24Ăšme dimanche du temps ordinaire C 25Ăšme dimanche du temps ordinaire C 26Ăšme dimanche du temps ordinaire C 27Ăšme dimanche du temps ordinaire 28Ăšme dimanche du temps ordinaire C 29Ăšme dimanche du temps ordinaire C 30Ăšme dimanche du temps ordinaire C 31Ăšme dimanche du temps ordinaire C 32Ăšme dimanche du temps ordinaire C 32Ăšme dimanche du temps ordinaire C 2 33Ăšme dimanche du temps ordinaire C 33Ăšme dimanche du tps ordinaire C 34Ăšme dimanche CHRIST-ROI C 34Ăšme dimanche CHRIST ROI C VINGT HUITIEME DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE ADAL TRIDUUM PASCAL jeudi-saint C Samedi St Porcheresse 2013 Samedi-Saint C 2013 Samedi-Saint C Vendredi Saint CĂ©lĂ©bration Vendredi St Calendrier-liturgique-2016 table liturgique La construction La construction de Notre-Dame de Paris a Ă©tĂ© engagĂ©e sous le rĂšgne de Louis VII sous l'impulsion de l'ÉvĂȘque Maurice de Sully, Ă©vĂȘque de Paris. Un chantier monumentale s'est Ă©talĂ© sur une pĂ©riode de deux siĂšcles de 1163 Ă  1345. Le choix du lieu est une chose intĂ©ressante "l'Île de la CitĂ©", en plein cƓur de Paris. La cathĂ©drale a certainement Ă©tĂ© construite sur un lieu qui Ă©tait depuis bien longtemps un lieu de culte. On pense mĂȘme qu’au dĂ©but de l’ùre chrĂ©tienne il existait, dĂ©jĂ , Ă  l’emplacement de Notre-Dame, un temple paĂŻen gallo-romain. Noter Dame de Paris © Getty La RĂ©volution OĂč elle fut trĂšs abĂźmĂ©e.. Les Rois de Juda cĂ©lĂšbres statues de la galerie des Rois sur la façade furent dĂ©capitĂ©s et enlevĂ©s. Elle fut ensuite transformĂ©e en entrepĂŽt puis en Temple de la Raison, la CathĂ©drale a Ă©tĂ© rendue au culte catholique romain le 18 avril 1802. Victor Hugo, publie en 1831 "Notre-Dame de Paris" qui rappela aux parisiens la richesse de son patrimoine. C'est grĂące au succĂšs de ce roman que la restauration gĂ©nĂ©rale du monument fut dĂ©cidĂ©e, confiĂ©e Ă  partir de 1845 Ă  l'architecte EugĂšne Viollet-le-Duc. Un monument international Et jusqu'Ă  hier, la CathĂ©drale c'Ă©tait Paris, c'Ă©tait la France qui brillait au quatre coins du globe. 13 millions de visiteurs par an, qui viennent du monde entier ce qui nous donne une moyenne annuelle de plus de 30 000 personnes par jour, 5 offices par jour, 2000 cĂ©lĂ©brations tout au long de l'annĂ©e et une image profondĂ©ment parisienne. Notre-Dame de Paris c'est un tĂ©moin de notre passĂ©, une Ăąme de Paris s'en est allĂ© hier soir, Notre-Dame qui avait mis presque 200 ans a sortir de terre a vu le feu l'a ravagĂ© en seulement quelques heures.. Un couple prend un selfie sur le parvis de Notre-Dame © Getty Ste ThĂ©rĂšse-BĂ©nĂ©dicte de la Croix Edith Stein, vierge et martyre PremiĂšre lecture – Je ferai de toi mon Ă©pouse pour toujours » – Lecture du livre du prophĂšte OsĂ©e 2, 16 b. 17 b. 21-22 Ainsi parle le Seigneur Mon Ă©pouse infidĂšle, je vais l’entraĂźner jusqu’au dĂ©sert, et je lui parlerai cƓur Ă  cƓur. LĂ , elle me rĂ©pondra comme au temps de sa jeunesse, au jour oĂč elle est sortie du pays d’Égypte. Je ferai de toi mon Ă©pouse pour toujours, je ferai de toi mon Ă©pouse dans la justice et le droit, dans la fidĂ©litĂ© et la tendresse ; je ferai de toi mon Ă©pouse dans la loyautĂ©, et tu connaĂźtras le Seigneur. Parole du Seigneur. Psaume 44 45 R/ Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille ; oublie ton peuple et la maison de ton pĂšre le roi sera sĂ©duit par ta beautĂ©. Il est ton Seigneur prosterne-toi devant lui. Refrain Fille de roi, elle est lĂ , dans sa gloire, vĂȘtue d’étoffes d’or ; on la conduit, toute parĂ©e, vers le roi. Des jeunes filles, ses compagnes, lui font cortĂšge. Refrain On les conduit parmi les chants de fĂȘte elles entrent au palais du roi. A la place de tes pĂšres se lĂšveront tes fils ; sur toute la terre tu feras d’eux des princes. Refrain Evangile – Voici l’époux ! Sortez Ă  sa rencontre » – Mt 25, 1-13 – Evangile de JĂ©sus Christ selon saint Matthieu En ce temps lĂ , JĂ©sus disait Ă  ses disciples cette parabole Le royaume des Cieux sera comparable Ă  dix jeunes filles invitĂ©es Ă  des noces, qui prirent leur lampe pour sortir Ă  la rencontre de l’époux. Cinq d’entre elles Ă©taient insouciantes, et cinq Ă©taient prĂ©voyantes les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d’huile, tandis que les prĂ©voyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons d’huile. Comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent. Au milieu de la nuit, il y eut un cri “Voici l’époux ! Sortez Ă  sa rencontre.” Alors toutes ces jeunes filles se rĂ©veillĂšrent et se mirent Ă  prĂ©parer leur lampe. Les insouciantes demandĂšrent aux prĂ©voyantes “Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.” Les prĂ©voyantes leur rĂ©pondirent “Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous, allez plutĂŽt chez les marchands vous en acheter.” Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva. Celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermĂ©e. Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă  leur tour et dirent “Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !” Il leur rĂ©pondit “Amen, je vous le dis je ne vous connais pas.” Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure. – Acclamons la Parole de Dieu. Vivre en l’absence du Seigneur JĂ©sus ? Comment le faire 
 JĂ©sus parlait Ă  ses disciples de sa venue ». La passion ne cesse d’approcher. Elle s’impose Ă  JĂ©sus et Ă  ses disciples. Elle rĂ©trĂ©cie le champ des possibles. Il n’est plus temps de dire des choses gĂ©nĂ©rales pour tous. Il y a Ă  recentrer maintenant l’échange sur la relation, l’intime, sur la suite de la relation quand JĂ©sus ne sera plus lĂ . En effet, JĂ©sus parle de son propre retour et donc, en creux, du temps oĂč les disciples vont vivre seuls, loin de lui. Notons que c’est le temps que nous connaissons, nous, depuis toujours. Mais nous arrivons, nous aussi, Ă  la fin de la lecture de l’Evangile, Ă  la fin de ce cheminement portĂ© par Matthieu, Ă  la fin de l’annĂ©e liturgique
 A nous aussi, un nouveau temps loin de ce pas Ă  pas » avec le Seigneur s’avance
 Un temps qui nous appelle Ă  la fidĂ©litĂ© au don reçu, en entrant dans une nouvelle prĂ©sence. La question est bien celle-ci Comment vivre en l’absence du Seigneur » Le royaume des cieux sera comparable Ă  des jeunes filles invitĂ©es Ă  des noces » JĂ©sus met en scĂšne dans cette nouvelle parabole du Royaume l’attitude de fidĂ©litĂ© dans l’attente qui rendra possible d’accĂ©der ou non au Royaume. Il s’agit d’ĂȘtre prĂ©sent et disponible au moment voulu qui est imprĂ©visible. JĂ©sus met en scĂšne dix vierges, cinq insensĂ©es et cinq prĂ©voyantes, elles vivront sensiblement la mĂȘme chose. Mais certaines prendront assez d’huile dĂšs le dĂ©part et d’autres qui rateront le rendez-vous parce qu’elles devront aller chercher l’huile qui leur manque au moment de la venue de l’Epoux. Cela nous met mal Ă  l’aise [il faudrait comprendre ce qu’est l’huile de nos vies, huile que nous ne pouvons nous Ă©changer mais dont nous pouvons autoriser la condensation vitale en chacun]. Mais ce renvoi pointe cette dĂ©cision au cƓur de la libertĂ© qui conduit Ă  la vie ou Ă  se voir Ă©cartĂ©s de la vie
 Alors comment faire ? La solution nous est donnĂ©e par la finale. Sachons la comprendre pour nous
 Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure » Le Seigneur ne nous demande pas Ă  vrai dire un acte particulier, il nous appelle Ă  une attitude, attitude qui va informer toute notre vie, celle de la veille, de l’attente. Attendre quand l’autre n’est pas lĂ , ne peut se vivre qu’en aimant. Aimer dans l’absence, c’est attendre, c’est accepter le travail de ce manque, de savoir que lĂ  mystĂ©rieusement l’amour est prĂ©sent sous cette forme, que cette absence lui donne de prendre forme, nous donne d’apprendre Ă  le recevoir, Ă  savoir se quitter pour cela ; Ă  creuser ainsi en nous cette aptitude Ă  le recevoir lorsqu’il surgira. AprĂšs toute rencontre, un temps doit venir non plus plein mais vide oĂč l’autre va mystĂ©rieusement travailler en moi, me donner de me quitter de m’ouvrir encore plus profondĂ©ment Ă  sa prĂ©sence. LĂ  est le secret du temps oĂč nous entrons laisser pousser l’amour en nous
 pour la Moisson Ă  venir
 Site internet ici ! AccĂ©der au contenu Reste chez toi, n’oublie pas les gestes barriĂšre ! Les soignants comptent sur toi, applaudis-les Ă  ta fenĂȘtre ! Lave-toi les mains et n’embrasse pas ton voisin ! Prends des nouvelles de tes copains, de Mami, de Papi, du chien ! Mais reste chez toi ! Merci au site Notre-Dame des 3 VallĂ©es pour cette trouvaille ! Évaluez ceci Gloire et louange Ă  Toi, Dieu et PĂšre, En ce jour Ă  nul autre pareil OĂč tu as dĂ©livrĂ© JĂ©sus, ton Fils, des liens de la mort. Ton amour fidĂšle l’emporte aujourd’hui Sur l’empire du mal et de la mort. Avec Marie de Magdala, avec Pierre, Jean Et les autres tĂ©moins du tombeau vide, Tu veux conduire les hommes de bonne volontĂ© Vers le vivant qu’il ne faut plus chercher parmi les morts. Ceux qui renaissent dans les eaux du baptĂȘme Sont dĂ©jĂ  appelĂ©s Ă  vivre en ressuscitĂ©s. Sois leur force et leur joie, jour aprĂšs jour. Que ton Esprit les envoie dans le monde Comme messagers d’espĂ©rance et de paix, Dans le sillage de l’Agneau vainqueur ! Le commentaire qui prĂ©cĂšde cette belle priĂšre se trouve sur le site de Notre-Dame des 3 VallĂ©es, que nous remercions pour son inspiration pascale ! Fra Angelico a illustrĂ© l’évangile de Matthieu, lu lors de la nuit de PĂąques de l’annĂ©e A, oĂč l’ange parle aux femmes qui sont venues au tombeau. Évaluez ceci La lecture et l’évangile de ce jour sont un condensĂ© de ce que JĂ©sus nous demande de vivre ! Nous vous renvoyons bien volontiers au blog Notre-Dame des 3 VallĂ©es qui prĂ©sente une belle mini-homĂ©lie et une priĂšre pour nous aider Ă  vivre cette misĂ©ricorde ! L’illustration ci-jointe est le logo de l’AnnĂ©e Sainte de la MisĂ©ricorde, qui commencera le 8 dĂ©cembre prochain. Évaluez ceci Alors
 essayez la Pause du jour » une invitation Ă  lire, mĂ©diter et prier la Parole du jour, venant d’un blog ami ! J’ai particuliĂšrement apprĂ©ciĂ© cette pause » du jeudi 3 septembre Laissant tout, ils Le suivirent
 Texte de l’évangile du jour, courte rĂ©flexion-mĂ©ditation, et priĂšre proposĂ©s par l’abbĂ© JosĂ© Dussart, doyen de Gedinne si vous ĂȘtes pressĂ©, vous en aurez pour 2 minutes au maximum, mais cela vous fera dĂ©jĂ  beaucoup de bien ; et si vous avez un peu plus de temps, ce sera encore mieux ! Évaluez ceci

notre dame des 3 vallées année b